Келим, глава 8, мишна 2. Наша глава занимается тумой глиняной печи (танур) и тем, что происходит, когда внутри её воздушного пространства подвешены другие сосуды. Эта мишна разбирает случай, когда подвешенная в печи ёмкость полностью цела, и спрашивает, что будет, если позднее в ней появится отверстие.
Источник: только самое внутреннее пространство
Стих в Ваикра, перечислив шерацим, передающих туму, учит, что глиняный сосуд становится тамэ, когда один из них падает «эль тохо», внутрь него, и что всё находящееся в таком сосуде тоже принимает туму. Мудрецы взвесили силу слова «бетохо», внутри него. Туму принимает именно тот сосуд, чьё внутреннее пространство занимает шерец. Если же шерец лежит внутри глиняного сосуда, а этот сосуд стоит внутри другого, например внутри печи, то сама печь остаётся незатронутой. В её полость ничего не упало: то, во что вошёл шерец, есть полость сосуда, поставленного внутрь неё.
Это и есть принцип «кли внутри кли». Всюду, где один сосуд стоит внутри другого, тума останавливается на первом внутреннем пространстве, самом внутреннем, в котором шерец действительно находится. К внешнему сосуду относятся так, будто шерец вообще не попадал в его пространство, ведь шерец не в печи, он внутри того, что внутри печи.
Целая ёмкость, подвешенная в печи
Предыдущая мишна говорила о корзине, которая была сломана и потому вовсе утратила статус кли. Наша мишна обращается к корзине целой, а значит по-прежнему считающейся настоящим сосудом.
«Ѓайта шлема», если подвешенная в печи корзина цела, она сохраняет статус кли. То же самое, добавляет мишна, «вэхен ѓакупа», относится к коробу, подвешенному там вместо корзины, «вэхен ѓахемет», и точно так же к кожаному бурдюку. В каждом из этих случаев перед нами настоящий, действующий сосуд, и потому ѓалаха работает в обе стороны:
- «Ѓашерец бетоха, ѓатанур таор»: если шерец внутри подвешенной ёмкости, печь остаётся таор. Шерец вошёл не в пространство печи, а в пространство самого внутреннего сосуда, и только он становится тамэ.
- «Ѓашерец батанур, охалин шебетоха теѓорин»: если шерец в самой печи, то продукты, лежащие внутри подвешенной ёмкости, остаются таор. Они находятся не в воздушном пространстве печи, а в пространстве ёмкости, которая стоит преградой между ними и печью.
Когда в ёмкости появляется отверстие
Теперь мишна задаёт естественный следующий вопрос. Допустим, одна из этих ёмкостей продырявилась. С какого момента повреждение настолько велико, что она теряет статус кли и уподобляется сломанной корзине предыдущей мишны, чьё воздушное пространство больше не считается отдельным от пространства печи?
«Никву», если они продырявились. Здесь требуемый размер отверстия зависит от того, для какого употребления сосуд был изготовлен:
- «Ѓеасуй леохалин, шиуро безейтим»: сосуд, сделанный для твёрдой пищи, измеряется маслиной. С того мгновения, как через отверстие способны пройти маслины, он перестал быть кли.
- «Ѓеасуй лемашкин, шиуро бемашкин»: сосуд, сделанный для жидкостей, измеряется жидкостью. С того мгновения, как жидкость вытекает через отверстие, он перестал быть кли.
- «Ѓеасуй лехах улехах, матилин ота лехумра бихнисат машке»: сосуд, сделанный для обоих употреблений, оценивается по более строгой мерке, а это проникновение жидкости внутрь. Отверстие, сквозь которое жидкость может просочиться внутрь, уже лишает сосуд его статуса, ведь такое отверстие уже того, что нужно для вытекания жидкости наружу, а там, где сосуд служит двум целям, решают строго.
Последствия испорченной ёмкости
В каждом из этих случаев, как только отверстие достигло своей меры, ёмкость больше не считается сосудом, и её внутренность вообще перестаёт быть отдельным пространством. Она попросту часть печи, в точности как сломанная корзина из предыдущей мишны. Теперь итог переворачивается в обе стороны: шерец, лежащий в ёмкости, делает печь тамэ, ведь по сути он лежит в самой печи, а продукты, находящиеся в ёмкости, становятся тамэ, когда становится тамэ печь, ведь между ними и воздушным пространством печи ничего не разделяет.
Итак, вся мишна держится на одном вопросе: остаётся ли подвешенная ёмкость сосудом, кли? Пока да, слово Торы «бетохо» держит два пространства порознь, и каждая сторона остаётся таор. Как только ёмкость продырявлена до своей меры, это внутреннее пространство исчезает, и печь с содержимым встречаются как одно целое.