Данная мишна говорит о мере мардеа. Ранее мы изучали инструмент, используемый при пахоте и называемый мардеа: очень длинный шест, на конце которого дорван - гвоздь, которым покалывают животное, чтобы убедиться, что оно не отклоняется вправо или влево, а идет прямо вдоль участка, который хотят вспахать. Какая часть длины шеста, от дорвана и выше в сторону конца шеста, считается частью инструмента и потому соединением? Четыре тефаха.
Постепенное возрастание в мерах величины:
В мишне 4 мы начали с нити отвеса - три пальца.
В мишне 5 перешли к тефаху, который составляет четыре пальца.
В мишне 6 перешли к двум тефахам, а также к трем тефахам.
А теперь мы продолжаем до четырех тефахов.
Меры рукоятей у различных инструментов:
"Yad ha-boded - arba'a tefachim" - бодед это разновидность мотыги, инструмент, которым вскапывают землю вокруг дерева, чтобы вода лучше просачивалась в почву. Этот инструмент требует более длинной рукояти, и потому до четырех тефахов считаются соединением.
"Yad ha-kordom shel nikush - chamisha" - кордом для нихуша это особая мотыга, используемая для прополки, для удаления сорняков среди растений. Этот инструмент требует еще более длинной рукояти, пять тефахов.
"Yad ben patish - chamisha" - бен патиш это маленький молоток, и в нем тоже до пяти тефахов считаются соединением.
"Ve-shel ha-patish - shisha" - когда речь идет о настоящем молоте, до шести тефахов считаются частью инструмента и соединением.
"Yad ha-kordom shel bikua u-shel idur - shisha" - кордом для бикуа это рукоять топора или секиры, используемой для рубки деревьев, а идур это инструмент, служащий для разрыхления земли, для вспашки и вскапывания в поле. У обоих шесть тефахов являются соединением.
"Ve-yad makevet shel satatin - shisha" - сататы это те, кто не только вырубают камень из каменоломни, но и шлифуют его, придают ему форму и обтесывают. В их макевет до шести тефахов считаются соединением.
Более шести тефахов не считается соединением.
На этом мы почти завершили двадцать девятую мишну. Нам осталось изучить одну мишну, и ее мы изучим, если будет на то воля Всевышнего.