Мы изучаем трактат Гитин, закон о том, кто бросает разводное письмо своей жене. Учили мы, что если муж бросил гет, а жена стоит внутри своего дома или своего двора, то она разведена и гет действителен, хотя он и не попал непосредственно ей в руки.
Источник закона:
Сказано в Торе "venatan beyadah" - и вложит ей в руку, и отсюда вывели мудрецы, что всё то время, пока гет находится в ее владении, это подобно тому, как если бы он попал непосредственно ей в руки.
Условие: владение должно быть подобно ее руке:
Недостаточно того, что место принадлежит ей, оно должно быть подобно ее руке: как ее рука охраняется по ее воле и она направляет внимание, чтобы уберечь то, что в ней находится, так и владение должно быть под ее контролем. Поэтому требуется, чтобы она стояла вблизи этого владения и в тех же его пределах.
А как быть с правилом "всё, что приобрела жена, приобрел ее муж"?
Действительно, есть правило, что приобретение жены есть приобретение мужа, но это относится лишь к моменту до вручения гета. В сам же этот момент жена приобретает свой двор или свой дом полным приобретением, и получается, что гет попал в ее собственное владение, а не во владение ее мужа.
Бросил гет во владении мужа:
Внутри его дома или его двора: хотя жена стоит там, и даже если гет лежит на кровати, на которой она находится вместе с ним, то пока кровать принадлежит мужу, это место является его владением, и она не разведена.
В ее подол или в ее корзину: если гет упал ей в подол или в корзину, в которую она кладет свои вещи, то она разведена, и даже если это произошло в его доме. И причина этому, как говорит Гемара: человек не возражает против того места, которое занимают ее подол или корзина, и эти места считаются ее собственными на то время, пока она кладет в них свои вещи. Поэтому они являются ее владением, и гет действителен, хотя это и произошло в его доме.
Подведем итог: мы узнали, что владение жены считается как ее рука на основании стиха "venatan beyadah", при условии, что оно подобно ее руке: охраняется по ее воле и она стоит рядом с ним. Правило "всё, что приобрела жена, приобрел ее муж" этому не препятствует, ведь в момент вручения она приобретает свой двор полным приобретением. Бросил ей внутри его дома или его двора - она не разведена, даже если он вместе с ней на кровати; но бросил в ее подол или в ее корзину - она разведена, ведь человек не возражает против этих мест, и они являются ее владением.