TheWholeTorah.aiBeta

Gittin Глава 7, Мишна 8: гет с условием и вопрос об ожидании двенадцати месяцев

Гитин, глава 7, мишна 8. Мишна рассматривает гет, который дается при условии, и вопрос о том, каков его закон, если муж умер в течение срока, установленного в его условии.

Начало мишны - "Вот твой гет, если я не вернусь отныне и в течение двенадцати месяцев":

Тот, кто дает гет своей жене и говорит ей: "Harei ze gitech im lo bati mikan ve'ad shneim asar chodesh" - "Вот твой гет, если я не вернусь отныне и в течение двенадцати месяцев", то есть гет вступит в силу при условии, что я не вернусь в течение двенадцати месяцев - "umet betoch shneim asar chodesh - eino get" - "и он умер в течение двенадцати месяцев - это не гет". Это недействительный гет, поскольку согласно его формулировке гет вступает в силу лишь после того, как выяснится, что он не вернулся, а значит, его вступление в силу происходит только по истечении двенадцати месяцев. В этом случае мужа уже нет в живых по окончании срока, а гет не вступает в силу после смерти.

Конец мишны - "Вот твой гет с этого мгновения":

Но если он сказал: "Harei ze gitech me'achshav im lo bati ad sof shneim asar chodesh" - "Вот твой гет с этого мгновения, если я не вернусь до конца двенадцати месяцев", то есть гет вступит в силу задним числом с момента вручения при условии, что он не вернется в течение двенадцати месяцев - "umet betoch shneim asar chodesh - harei ze get" - "и он умер в течение двенадцати месяцев - это гет". Хотя он умер в течение двенадцати месяцев, вступление гета в силу происходит в момент вручения, когда муж еще жив, и поэтому гет действителен.

Вопрос Гемары: должна ли она ждать двенадцать месяцев?

Гемара поднимает здесь интересный вопрос: должна ли женщина ждать, пока пройдут двенадцать месяцев, прежде чем выйти замуж, хотя муж уже умер. Условие состояло в том, что гет вступит в силу, если он не вернется в течение двенадцати месяцев; поскольку он умер, он уже не вернется, и гет вступает в силу задним числом. Должна ли она, несмотря на это, ждать весь срок?

Тосафот объясняют вопрос Гемары так: делаем ли мы постановление в случае, когда муж умер, из-за случая, когда он не умер. Выносим ли мы такое постановление или нет.

Подведем итог: в этой мишне мы изучили различие между условием, высказанным в формулировке "им ло бати" ("если я не вернусь"), при котором вступление гета в силу происходит лишь по истечении двенадцати месяцев - и поэтому при смерти мужа в течение срока это не гет - и условием, высказанным в формулировке "ме'ахшав" ("с этого мгновения"), при котором вступление гета в силу происходит задним числом с момента вручения, и поэтому это гет. Также мы разобрали вопрос Гемары о том, должна ли женщина ждать двенадцать месяцев, и объяснение Тосафот к этому вопросу как к вопросу о постановлении на случай, что муж, возможно, не умер.