Гитин, глава 7, мишна 2. Эта мишна говорит о человеке, который заболел или собрался отправиться в дальнюю дорогу и тому подобное, и пришли люди (или свидетели) и спросили его: "Напишем ли гет для твоей жены?", чтобы в случае его смерти жена не оказалась перед необходимостью брака с деверем. И он ответил им: "Пишите".
Что произошло на деле:
Вместо того чтобы написать гет самим, они поручили это другим:
Указание писцу: велели писцу написать гет, и он его написал.
Указание свидетелям: велели свидетелям подписать, и они подписали.
После того как гет был написан и подписан, его вернули мужу. Муж взял этот гет, написанный и подписанный людьми, которые не были теми, кому он поручал, и сам вручил его жене. И тем не менее, "этот гет недействителен".
Обязательное условие:
Гет действителен лишь "пока не скажет писцу: пиши, и свидетелям: подпишите" - указание должно исходить от самого мужа непосредственно к писцу и к свидетелям, а не через третье лицо. И хотя гет вернули ему в руки и он сам вручил его ей, этого недостаточно, чтобы отменить требование, чтобы муж сказал им напрямую.
Эта мишна следует мнению рабби Йосе, которое мы учили в предыдущей главе: даже бейт дин, которому муж поручил написать гет, не вправе передать эти указания другому, а дело должно быть исполнено ими самими.
Подведём итог: в этой мишне мы учили, что человек, которого спросили, написать ли гет для его жены, и он ответил "пишите", а вместо того чтобы написать самим, они велели писцу, и он написал, и свидетелям, и они подписали, - такой гет недействителен, даже если он был возвращён мужу и тот сам вручил его жене, ведь требуется прямое указание мужа писцу и свидетелям, согласно мнению рабби Йосе, что нельзя передавать эти указания другому.