Гитин, глава 3, мишна 1. Эта мишна рассматривает основной критерий "лишма" (ради нее): гет должен быть написан именно ради развода этого мужчины с этой женщиной. Мишна приводит четыре уровня, один выше другого, в каждом из которых отсутствует это условие, и гет становится непригодным.
"Kol get shenichtav shelo leshum ishah - pasul": - всякий гет, написанный не ради определенной женщины, непригоден.
Гет, который вообще не был написан ради конкретной женщины, например написанный просто ради тех, кто учится этому ремеслу, непригоден и не является кошерным гетом.
"Keitzad? Hayah over bashuk veshama kol soferim makrin": - каким образом? Проходил человек по рынку и услышал голос писцов, диктующих.
Человек проходит по рынку и слышит голос писцов, диктующих своим ученикам, обучающих их, как писать гитин, и говорящих им: "Ish ploni megaresh et plonit mimakom ploni" - такой-то разводится с такой-то из такого-то места. Сказал тот прохожий: "Zeh shmi vezeh shem ishti" - это мое имя и это имя моей жены, - но им непригодно разводиться, ведь он был написан вообще не ради развода, а лишь ради упражнения.
Отсюда и далее мишна использует выражение "yeter mikan" - более того: даже в случаях, где есть некоторый элемент "лишма", гет все же остается непригодным:
Написал гет, чтобы развестись со своей женой, но передумал: человек написал гет ради своей жены, но передумал и решил не пользоваться им, ведь они помирились и не разводятся. Встретил его земляк - человек, живущий с ним в одном городе, так что название места в гете подходит и ему, - и сказал ему: "Shmi keshimcha veshem ishti keshem ishtecha" - мое имя как твое, и имя моей жены как имя твоей жены, - так что я воспользуюсь гетом, который тебе не нужен. Им непригодно разводиться, потому что он написан хотя и ради тех же имен, но не ради того же человека: в мыслях писавшего был другой человек.
Две жены с одинаковыми именами: "Hayu lo shtei nashim veshman shaveh, vechatav legaresh bo et hagdolah - lo yegaresh bo et haktanah" - были у него две жены с одинаковыми именами, и написал гет, чтобы развестись со старшей, - не может развестись им с младшей. Тот, кто написал гет, чтобы развестись со старшей, не может воспользоваться этим гетом, чтобы вместо нее развестись с младшей.
Оставляющий решение на время после написания: человек, который говорит писцу написать гет так, чтобы он мог развестись им с любой из своих жен, которую захочет, ведь их имена одинаковы, а он решит потом, - и такой гет непригоден, ведь в момент написания гета должно быть определенно и ясно, ради кого он написан.
Итог: мишна учит четырем уровням непригодности по признаку "лишма": гет, написанный ради упражнения, а вообще не ради женщины; гет, написанный ради одной женщины, которым хотят воспользоваться для другой пары с теми же именами; гет, написанный ради одной женщины, которым хотят развестись с ее соперницей, чье имя совпадает с ее; и гет, написанный при неопределенности, для какой из жен он послужит. Таково требование, чтобы гет был написан "лишма" - именно ради развода этого мужчины с этой женщиной.