Перед нами мишна 4 первой главы трактата Гитин. Эта мишна разъясняет, что существует общий закон, а на деле несколько законов, распространяющихся как на законы гета, разводного письма для жены, так и на документ, освобождающий раба или рабыню нееврейского происхождения.
Текст мишны:
"Эхад гитей нашим ве-эхад шихрурей авадим шаву ле-молих у-ле-меви" - оба этих вида документов приравнены друг к другу во всём, что касается законов о доставке документа из одного места в другое.
Два вида документов:
Гет - разводное письмо, вручаемое женщине.
Документ освобождения - документ, освобождающий раба-кнаанея.
Законы, общие для обоих:
Произнесение заявления: тот, кто доставляет документ из заморской страны или везёт его в заморскую страну, в любом из двух направлений, обязан произнести заявление в момент передачи документа.
Статус посланника: единственный посланник, произнося это заявление, приравнивается к тому, кто обладает статусом двух свидетелей.
Практическое следствие: если придёт муж, а в случае документа освобождения - господин, и заявит, что документ поддельный, к его утверждению не прислушиваются. Ведь слова посланника считаются свидетельством двух свидетелей, и никто не может их оспорить. Этот закон в равной мере распространяется как на разводное письмо, так и на документ освобождения.
Итог: это один из путей, которыми гет для жены и освобождение рабов имеют общие законы: закон о доставке документа, произнесение заявления в обоих направлениях и статус единственного посланника как двух свидетелей, что устраняет утверждение о подделке.