Эрувин, глава 1, мишна 8. Мишна рассматривает случай каравана людей, расположившихся на стоянку в долине, статус которой - кармелит: она не является общественным владением, поскольку в ней нет общественного прохода, но не является и частным владением, а расположившиеся в ней хотят получить разрешение переносить вещи. Решение, которое предлагает мишна: "shayara shechanta babik'a - hikifuha bichlei behema, metaltelin betocha" - караван, расположившийся на стоянку в долине: если окружили его утварью для скота, могут переносить внутри него. Они окружили место стоянки предметами, служащими для скота, седлами и тому подобным, и как только из этих предметов сделали ограду, им разрешено переносить вещи внутри этой ограды.
Два условия для такой ограды:
"ubilvad sheyehe gader gavoha asara tefachim" - при условии, что ограда будет высотой в десять тефахим. Десять тефахим - это минимальный размер, необходимый для того, чтобы нечто считалось перегородкой, преградой, разрешающей перенос вещей.
"velo yihyu pratzot yetirot al habinyan" - и чтобы проёмы не были больше, чем окружённые и застроенные части. Итак, между предметами разрешено оставлять промежутки, и нет нужды в совершенно сплошной перегородке, пока большая часть ограждения состоит из плотного, из самих предметов, по сравнению с промежутками между ними.
На практике же, хотя и сказано, что проём не должен превышать застройку, Гемара говорит, что если они равны, половина на половину, то и этого достаточно.
Размер одного проёма:
Мишна продолжает и добавляет ещё один момент: даже если большая часть стоянки окружена и лишь минимальное количество остаётся открытым, есть предел размеру одного проёма, даже когда он в меньшинстве. И вот что говорит мишна: "kol pirtza shehi ke'eser amot - muteret, mipnei shehi kefetach" - всякий проём в десять локтей или менее считается у нас как проход в стене, и поэтому разрешён. Но "yeter mikan - asur" - проём больше десяти локтей настолько широк, что мы уже не можем видеть в нём проход в стене, а лишь пролом в стене, и этого недостаточно.
Форма прохода:
Однако если делают там форму прохода, как было разъяснено в первой мишне этой главы, два шеста по сторонам и шест, лежащий на них сверху, то там разрешено переносить вещи даже если проход шире десяти локтей.
Итог: в этой мишне мы узнали, как караван, расположившийся на стоянку в долине, статус которой кармелит, подготавливает своё место для переноса вещей при помощи ограждения утварью для скота, при двух условиях: ограда высотой в десять тефахим и чтобы проёмы не превышали застройку (а при равенстве - разрешено). Также мы разобрали размер одного проёма: до десяти локтей он считается проходом и разрешён, больше этого считается проломом и запрещён, если только не сделали в нём форму прохода.