Эрувин, глава 6, мишна 7. Эта мишна рассматривает родственников, живущих вместе: на каком этапе они считаются одним домом, а когда рассматриваются как отдельные дома?
Текст мишны:
Мишна говорит о "ahim she-hem shutafim" - братьях, которые являются компаньонами (в некоторых версиях слово "компаньоны" здесь отсутствует, поскольку это определение действительно уместно лишь тогда, когда они братья). Речь идёт о братьях, "she-ohlim al shulhan avihem" - которые едят за столом своего отца, но спит каждый из них в своём отдельном доме. В таком случае каждый из них должен участвовать в эруве отдельно, ведь они спят в разных домах.
Для понимания выражения "едят за столом своего отца":
Гемара разъясняет, что имеется в виду не то, что они действительно едят за столом отца, а то, что они получают своё пропитание от отца, с его стола и из его кухни, но едят его в своих отдельных домах. Получается, что и сон, и еда происходят в разных домах, и поэтому они считаются отдельными, и каждый из них обязан участвовать в эруве двора, частью которого они являются.
Поэтому, если один из них забыл и не участвовал в эруве, он должен совершить отказ от владения (битуль решут), чтобы им было можно переносить.
Когда каждый из братьев обязан участвовать в эруве?
Когда эрув двора относят и кладут в другой дом, который не принадлежит им и не является домом их отца, то есть в дом, в котором у них есть определённая совместная доля.
Два случая, когда им не нужно делать эрув:
Эрув находится у них - когда эрув положен в доме их отца. Закон таков, что человек, в чьём доме кладут эрув, не должен добавлять к эруву еду от себя, и он включается в него сам собой.
С ними нет других жильцов во дворе - когда во дворе нет никого, кроме них.
В этих двух случаях им не нужно участвовать в эруве, поскольку в этом отношении мы рассматриваем всех их как домочадцев их отца.
Итог: братья, получающие своё пропитание со стола отца, но спящие и питающиеся в своих частных домах, считаются отдельными жильцами, и каждый из них обязан участвовать в эруве двора; а если один из них забыл и не сделал эрув, он отказывается от своего владения. Это именно когда эрув относят и кладут в другой дом. Но если эрув положен в доме отца или если с ними нет других жильцов во дворе, то все они считаются домочадцами отца и не должны делать эрув.