Эрувин, глава 7, мишна 8. Эта мишна обсуждает меру эрува - какое количество требуется для эрува дворов (эйруве хацерот) и для объединения переулков (шитуфей мевоот). Так открывается мишна: "кама ху шиуро?" - какова его мера?
"бизман ше-эн мерубин": - когда их много.
Когда жителей переулка или жителей двора много - а по словам Гемары имеются в виду восемнадцать человек и более - мера составляет "мазон штей сеудот ле-хулан" - пищу для двух трапез на всех. Достаточно количества пищи для двух трапез на всех:
Мера двух трапез: восемнадцать сушёных инжирин (грогарот), что равно примерно шести средним яйцам.
На каждую трапезу: три яйца.
"бизман ше-эн муатин": - когда их мало.
Когда их меньше восемнадцати, меру рассчитывают "ки-грогерет ла-цет ха-шабат ле-холь эхад ве-эхад" - величиной в грогерет, установленной для нарушения запрета выноса в субботу, ведь человек не подлежит ответственности за вынос пищи иначе как в количестве грогерет. Эта мера отсчитывается на каждого отдельного человека.
Когда их число достигает восемнадцати, мера достигает своего максимального предела. Начиная отсюда достаточно восемнадцати грогарот - примерно шести яиц - для любого числа людей, ведь две трапезы это существенное количество, которого хватает на всех.
Дополнительное толкование слов "ле-холь эхад ве-эхад":
Некоторые понимают завершающие слова "ле-холь эхад ве-эхад" - на каждого отдельного - не как относящиеся к каждому отдельному человеку, то есть считают не по числу людей, а по числу участвующих единиц: при объединении переулков - по числу дворов, ведь для каждого двора требуется одно и то же количество, и если дворов восемнадцать, достаточно восемнадцати грогарот; а при эруве дворов - по числу домов, а не по числу отдельных людей.
Подведём итог: в этой мишне мы изучили меру эрува - при большом числе (восемнадцать и более) пища для двух трапез на всех, что составляет восемнадцать грогарот, примерно шесть яиц; а при малом числе величиной в грогерет на каждого, и восемнадцать грогарот являются максимальной мерой для любого числа. Также мы разобрали дополнительное толкование, что подсчёт ведётся по дворам или по домам, а не по отдельным людям.