Эрувин, глава 7, мишна 7. В следующей мишне мы узнаем, что для шитуфей мевоот (объединения переулков) и эрувей хацерот (объединения дворов) требуется определенная мера и количество, то есть сколько именно должно быть еды. Наша мишна, прежде чем перейти к этому, обсуждает то, что происходит, когда эта мера не выполняется: была мера по закону, а затем часть еды пропала, испортилась или с ней что-то случилось. Каков тогда закон?
"Нитмаэт а-охель - мосиф у-мезаке":
Мишна говорит: "нитмаэт а-охель" - еда, выделенная для эрув хацерот или шитуфей мевоот, уменьшилась, и в ней больше нет положенной меры. В этом случае - "мосиф у-мезаке":
"мосиф" - добавляет к имеющемуся количеству, чтобы восполнить его до нужной меры. Иногда это добавление делается из еды жителей переулка, а иногда из еды самого человека, который делает это ради них.
"у-мезаке" - если он использует свою еду ради них, он должен совершить зикуй (передачу владения), тот самый зикуй, который обсуждался в предыдущей мишне, когда он дает другому человеку приобрести владение ради них.
И добавляет мишна: "ве-эйн царих леодиа" - не нужно сообщать жителям переулка, что он добавил и передал им владение в дополнительной еде, ведь они уже согласились быть частью шитуфа, и здесь всего лишь заново пополняют бочку и тому подобное.
Подробности Гемары в законе оповещения:
Еда уменьшилась, но часть ее осталась: даже если он восполняет меру другим видом еды - было вино, а он добавляет масло - и даже если он использует имеющееся у него масло из еды других, не нужно им сообщать. И тем более если он добавляет из своей еды.
Еда закончилась полностью, и нужно начинать сначала: если он использует их еду, и это иной вид еды, чем тот, который они использовали изначально, нужно им сообщить, ведь возможно, они хотели именно определенный вид. А если это тот же вид еды, сообщать не нужно. И если он использует свою еду и передает им владение, то даже если это другой вид, сообщать не нужно.
"Нитосфу алейем":
Мишна говорит "нитосфу алейем" - прибавились новые люди, которые становятся частью переулка. И здесь тоже он добавляет и передает владение: можно добавить из их еды, а можно взять свою еду и передать им владение. Только здесь нужно сообщить этим людям, что он включил их в шитуфей мевоот.
Объяснение необходимости оповещения:
Некоторые понимают окончание мишны, где речь идет о новых людях, как говорящее о тех, чей вход ведет в один переулок и также в другой, и получается, что у них есть выбор, к какому переулку присоединиться. Поскольку человек может быть участником только одного переулка одновременно, поэтому нужно им сообщить, ведь, возможно, они не заинтересованы быть частью этого шитуфей мевоот и предпочитают участвовать в другом шитуфей мевоот.
Согласно этому мнению, двор, вход которого ведет только в один переулок и у которого нет входа ни в какой другой переулок, не требует оповещения его жителей, потому что это право для них и положительное для них дело - быть частью шитуфей мевоот, и они, безусловно, заинтересованы участвовать в нем, если хотят переносить.
Подведем итог: в этой мишне мы узнали, что если уменьшилась еда эрувей хацерот и шитуфей мевоот, он добавляет и передает владение, и сообщать не нужно, а в Гемаре разъяснены подробности закона: пока часть еды осталась, сообщать не нужно, даже если это другой вид и даже из их еды; а когда еда закончилась полностью, нужно сообщить только когда он использует их еду в виде, отличном от первоначального. А если прибавились новые люди к жителям переулка, он добавляет и передает владение, но нужно им сообщить, и согласно одному объяснению - именно когда их вход ведет в два переулка и у них есть выбор, ведь если у них только один переулок, то это право для них и сообщать не нужно.