Демай, глава 6, мишна 2. В предыдущей мишне мы учили об 'арендаторе' - издольщике, который платит владельцу земли процент от урожая - что ему не нужно отделять десятину прежде, чем он отдает владельцу его долю, и при этом нет разницы, еврей владелец земли или нееврей.
Два вида аренды:
Издольщина ('мекабель'): плата владельцу земли устанавливается как процент от урожая.
Аренда ('хохер'): плата не по процентам, а фиксированное количество урожая.
"Ha-хохер саде мин ha-нохри - меасер ве-нотен ло" - тот, кто арендует поле у нееврея, отделяет десятину и отдает ему:
Наша мишна учит нас новому: тот, кто арендует поле у владельца-нееврея, обязан отделить десятину прежде, чем он отдает ему фиксированное количество, к которому обязался.
Причина закона - штраф:
Мудрецы наложили штраф на того, кто арендует поле у нееврея, чтобы затруднить ему эту сделку. Когда аренда сопряжена с отделением десятины, арендатор уже не захочет вступать в подобные сделки с владельцем-неевреем. В итоге нееврею некому будет сдать свое поле в аренду, и он будет вынужден продать его еврею по низкой цене. В этом есть польза, которой мы стремимся достичь в Земле Израиля: вывести земли из владения неевреев и передать их в руки евреев.
Почему этот закон сказан только об аренде, а не об издольщине? Потому что неевреи были заинтересованы в сделке с фиксированной платой гораздо больше, чем в сделке с процентами, и поэтому штраф - обязанность отделять десятину - был наложен именно в случае аренды.
Мнение рабби Йеуды:
Рабби Йеуда добавляет еще один случай, в котором человек обязан отделять десятину: "Аф ha-мекабель саде авотав мин ha-нохри - меасер ве-нотен ло" - даже тот, кто берет в издольщину поле своих отцов у нееврея, отделяет десятину и отдает ему. Даже в издольщине, в сделке с процентами, если речь идет о поле его отцов - поле, которое принадлежало его отцам и отцам его отцов и было отнято у них неевреями - и он снова берет его как издольщик, он обязан отделять десятину.
И здесь речь идет о штрафе, предназначенном затруднить дело издольщику: поскольку ему тяжело отказываться от десятины и при этом еще отдавать проценты, он постарается купить поле, принадлежавшее его отцам. А поскольку это поле было наделом его семьи, мы предполагаем, что его заинтересованность в этом сильнее, и он приложит усилия, чтобы вывести его из рук неевреев.
Подведем итог: в этой мишне мы учили, что тот, кто арендует поле у нееврея - в сделке с фиксированной платой - отделяет десятину прежде, чем отдает владельцу земли, в качестве штрафа, наложенного мудрецами, чтобы затруднить эти сделки и привести нееврея к продаже своего поля еврею. Этот штраф сказан только об аренде, потому что именно в ней была основная заинтересованность неевреев. Рабби Йеуда добавляет, что даже тот, кто берет в издольщину поле своих отцов у нееврея в сделке с процентами, отделяет десятину и отдает ему, чтобы он приложил усилия купить надел своих отцов и вывести его из рук неевреев.