Мы изучаем трактат Демай, глава 5, мишна 6. Мишна говорит о человеке, который покупает урожай у ситона - оптового торговца, у которого сосредоточена продукция многих людей, и снова покупает у него во второй раз.
"Halokeach min hasiton vechazar velakach mimenu shniya - lo yeasser mize al ze": - "Тот, кто купил у оптовика и вернулся и купил у него во второй раз, пусть не отделяет десятину от одного за другое".
Несмотря на то что вторая покупка совершена у того же самого оптовика, отделяющий не вправе брать десятину от одной покупки за другую.
"Afilu meoto hasug" - "даже из того же вида товара" - даже если продукция взята из той же корзины и из того же короба, и хотя логично предположить, что всё пришло из одного источника.
"Vaafilu meoto hamin" - "и даже того же сорта" - даже если речь идёт о том же самом сорте, ячмене или ржи, овсе или пшенице, не следует предполагать, что продукция пришла от одного и того же поставщика.
А поскольку нельзя предполагать, что всё пришло от одного поставщика, есть опасение, что оптовик купил часть своего товара у того, кто отделяет десятины, а часть - у того, кто не отделяет. Получается, что когда покупатель приходит отделять десятину демай от одной покупки за другую, он может отделить от освобождённого за обязанное - от продукции, от которой уже отделили десятины и которая освобождена, и такое отделение недействительно.
"Neeman hasiton lomar mishel echad hem": - "Оптовик заслуживает доверия, если говорит: это от одного".
Вывод мишны таков: если оптовик свидетельствует и подтверждает, что вся продукция пришла от одного человека, ему верят. Раз эти сведения переданы из его уст, можно отделять демай от одной покупки за другую, и отделение действительно, как положено.
Получается, что закон мишны сказан именно в случае, когда оптовика не спросили или у покупателя сейчас нет к нему доступа, и потому он остался без нужных сведений. Но всякий раз, когда оптовик может предоставить эти сведения и засвидетельствовать, что всё от одного человека, его словам верят.
Подведём итог: тот, кто покупает у оптовика дважды, не отделяет десятину от одной покупки за другую - даже из того же вида и даже того же сорта - из опасения, что оптовик получил свой товар из разных источников, и получится, что отделяют от освобождённого за обязанное. Однако оптовик заслуживает доверия, когда говорит "это от одного", и когда он так свидетельствует, закон возвращается и позволяет отделять демай от одного за другое.