Дмай, глава пятая, мишна 4. Эта мишна является продолжением идей предыдущей мишны и рассматривает покупку хлеба и вопрос о том, следует ли опасаться, что от части хлеба маасер отделили, а от части нет.
Что такое "пальтер":
Пальтер - это продавец хлеба, который сам его не выпекает. Вопрос, стоящий на обсуждении, заключается в том, покупает ли пальтер свой товар у нескольких разных пекарей или только у одного пекаря.
Мнение рабби Меира:
"hа-локеах мин hа-пальтер - меасер ми-коль тафус ва-тафус, диврей рабби Меир" - тот, кто покупает хлеб у пальтера, обязан отделить маасер от каждой формы отдельно. Разные формы могут поступать от разных пекарей, и поэтому следует опасаться, что от одного из них маасер отделили, а от другого нет.
Мнение рабби Йеhуды:
"рабби Йеhуда омер: ме-эхад аль hа-коль" - по его мнению, покупатель вправе отделить от одного хлеба за все хлеба, которые он купил у одного пальтера, и опасаться не нужно, потому что пальтер получает свой товар от одного пекаря, и в этом весь объем опасения.
Однако даже по мнению рабби Йеhуды это верно лишь тогда, когда все выпечено в один день, как мы учили в предыдущей мишне: даже у одного пекаря, если у него есть хлеб сегодняшний и вчерашний, следует опасаться, что они пришли из двух разных источников зерна. Получается, что его слова "ме-эхад аль hа-коль" сказаны только о том, что выпечено в один день, даже если хлеба разных типов и форм.
Признание рабби Йеhуды в случае покупки у нахтома:
"모де рабби Йеhуда бе-локеах мин hа-нахтом ше-hу меасер ми-коль эхад ве-эхад" - нахтом был продавцом хлеба, обладавшим исключительным правом продавать весь хлеб в городе, и как его название, так и он сам: монополия на продажу хлеба. Естественным образом он получает свой товар от всех пекарей города, и поэтому рабби Йеhуда признает правоту рабби Меира, что следует отделять маасер от каждой формы отдельно, ведь каждая форма может прийти от другого пекаря - один отделил маасер, а другой нет.
Итог: в этой мишне рабби Меир и рабби Йеhуда разошлись во мнениях о том, кто покупает хлеб у пальтера: рабби Меир обязывает отделять маасер от каждой формы отдельно, опасаясь, что формы пришли от разных пекарей; а рабби Йеhуда разрешает отделять от одного за все, полагая, что пальтер покупает у одного пекаря, при условии, что все выпечено в один день. Но в случае покупки у нахтома, у которого монополия на продажу хлеба в городе и который получает от всех пекарей, рабби Йеhуда признает, что следует отделять маасер от каждого отдельно.