Дмай, глава 5, мишна 1. Эта мишна разбирает случай человека, который покупает хлеб у пекаря, являющегося ам-хаарец, и желает отделить сразу два отделения: трумат маасер от дмай (это в итоге то, что он обязан отдать коэну) и халу, которая также отдается коэну. Как ему сделать всё это одним разом?
Размеры, которые он должен отделить:
Трумат маасер - одна сотая: маасер составляет одну десятую, а трумат маасер - одну десятую от маасера, и получается, что её размер составляет одну сотую от всего общего количества.
Хала - одна сорок восьмая: таков размер в этом случае.
Формула отделения:
Он берёт ту самую одну сотую часть, а также ту часть, которая составляет одну сорок восьмую, и говорит так:
"Та одна сотая часть от всего общего количества этого хлеба - пусть будет маасером" - это ещё не трумат маасер, ведь трумат маасер отделяют лишь после того, как отделили маасер, и остальные девять частей маасера лежат прямо рядом с ним.
"Та самая первая часть, одна сотая, которую я сделал маасером - пусть будет трумат маасер на остальной маасер".
"А остаток, который я отделил вначале, одна сорок восьмая - пусть будет халой".
Что он обязан отдать и от чего освобождён:
Закон таков, что при дмай он не обязан отдавать маасер левиту, поскольку мы говорим: "Докажи, что отсюда не отделяли маасер". Но трумат маасер он обязан отдать коэну, а также отделённую халу.
Маасер шени:
На нём по-прежнему лежит ответственность позаботиться о маасер шени. Поэтому он устанавливает, что маасер шени будет на северной стороне буханки или на её южной стороне, и он будет перенесён и выкуплен на деньги, которые он отделил для выкупа маасер шени.
Подведём итог: эта мишна научила, как покупающий хлеб у пекаря ам-хаарец организует все свои отделения одним разом: одна сотая становится маасером, а затем трумат маасер на остальной маасер, одна сорок восьмая становится халой (и оба они отдаются коэну), а маасер шени устанавливается на стороне буханки и выкупается на деньги. После того как всё это сделано, он вправе продолжить и есть остаток буханки хлеба.