TheWholeTorah.aiBeta

Демай Глава 4, Мишна 7: доверять ли погонщикам

Дмай, глава 4, мишна 7. Эта мишна разбирает случай города, зависящего от погонщиков ослов, которые прибывают в него и снабжают его жителей необходимой им продукцией, и обсуждаемый в ней вопрос состоит в том, можно ли полагаться на их слова или нет.

Слова погонщика в похвалу товарища:

Погонщики, привозящие зерно и въезжающие в город, и один из них, который не знаком местным жителям, свидетельствует в пользу своего товарища двумя способами:

  • "Sheli chadash veshel chaveri yashan" - его зерно более новое, а зерно товарища старое и более качественное. Достоинство старого зерна такое же, как мы видели в предыдущей мишне: с точки зрения закона его разрешено есть даже до принесения омера; а с другой стороны, по качеству оно суше и потому лучше.

  • "Sheli adayin lo nitla mimenu tumat met, veshel chaveri nitla mimenu" - и здесь он ставит свою продукцию ниже продукции товарища.

В обоих случаях погонщик хвалит своего товарища в ущерб себе, и тем не менее мишна постановляет: "Einam ne'emanim" - им не доверяют.

Почему им не доверяют?

На первый взгляд у него нет никакой причины оказывать любезность товарищу, и если так, то почему бы ему не поверить? Причина в опасении сговора, заключенного между погонщиками: в одном городе один похвалит своего товарища, а в другом городе товарищ похвалит его. Из-за опасения такой договоренности между ними им не доверяют.

Мнение рабби Йеуды:

Рабби Йеуда не согласен и считает, что им доверяют. По его мнению, это отступление от обычного было допущено ради нужд заработка жителей города, и потому можно полагаться на их слова, и нет необходимости опасаться, что они заключили между собой сделку, в рамках которой поступят наоборот в другом городе.

Итог: в этой мишне мы узнали о погонщиках, въезжающих в город, один из которых хвалит продукцию товарища выше своей собственной, будь то по доводу нового и старого зерна, будь то по доводу "не была снята с него нечистота мертвого". Мудрецы не доверяют ему из опасения взаимного сговора между погонщиками, а рабби Йеуда признает их слова годными и доверяет им ради нужд заработка жителей города.