Хагига, глава 1, мишна 4. Эта мишна рассматривает вопрос, какие жертвы можно использовать для исполнения заповеди радости, так что не обязательно приносить особые мирные жертвы радости лишь для того, чтобы было достаточно мяса для еды.
"Isra'el yots'in yedei chovatan bi-nedarim u-vi-nedavot u-ve-ma'aser behemah": - Израиль исполняет свою обязанность обетами, добровольными приношениями и десятиной скота.
Израиль, то есть евреи, не являющиеся коэнами, могут исполнить свою обязанность есть мясо в радости посредством жертв, которые они и так принесли:
nedarim - жертва, которую человек дал обет принести.
nedavot - животное, которое он посвятил на деле, сказав о конкретном животном: это жертва.
ma'aser behemah - одно из каждых десяти животных, которое надлежит принести в жертву. И им, когда его приносят в жертву, можно исполнить мирные жертвы радости.
"ve-ha-kohanim be-chata'ot u-va-ashamot u-va-bechor u-ve-chazeh va-shok": - а коэны - жертвами за грех, повинными жертвами, первенцем и грудью и голенью.
Коэны могут исполнить заповедь мясом жертв, которое им положено есть:
chata'ot va-ashamot - жертва за грех и повинная жертва, которые приносят израильтяне, а коэны имеют право есть их мясо. Ими коэны могут исполнить свою заповедь радости.
bechor - жертва первенца, которую коэн удостаивается есть, и ею он тоже может воспользоваться.
chazeh va-shok - от каждой мирной жертвы, которую приносит израильтянин, он должен дать коэну грудь и голень (ногу), и коэн их ест. И ими коэн может исполнить свою заповедь мирных жертв радости.
"aval lo va-ofot ve-lo va-menachot": - но не птицами и не хлебными приношениями.
Жертвы из птиц, например жертва за грех из птицы, которую ест коэн, а также хлебные приношения (менахот), которые тоже ест коэн, не могут служить для исполнения заповеди радости. Причина этого: радость должна быть именно в мясе скота, а не в изделиях из злаков и не в птицах.
Итог: в этой мишне мы узнали, что не обязательно приносить особые мирные жертвы радости, но можно исполнить обязанность радости мясом жертв, которые и так предназначены для еды: Израиль - обетами, добровольными приношениями и десятиной скота; а коэны - жертвами за грех, повинными жертвами, первенцем и грудью и голенью. Напротив, нельзя исполнить обязанность птицами и хлебными приношениями, ведь радость зависит от мяса скота.