Бикурим, глава 3, мишна 11, которая рассматривает закон о добавке к бикурим.
Текст мишны:
"Эйматай амру тосэфет hа-бикурим ки-бикурим? Би-зман ше-hи баа мин hа-арец; ве-им эйна баа мин hа-арец, эйна ки-бикурим"
Объяснение сказанного:
"Эйматай амру тосэфет hа-бикурим ки-бикурим" - когда говорят, что закон о добавке к бикурим таков же, как закон о самих бикурим?
"Би-зман ше-hи баа мин hа-арец" - когда добавка приносится из Земли Израиля, из того, что выросло на этой земле.
"Ве-им эйна баа мин hа-арец, эйна ки-бикурим" - но если добавку к бикурим делают из того, что происходит из-за пределов Земли Израиля, у неё нет закона бикурим.
Слова Рамбама:
Рамбам пишет, что, хотя у этой добавки нет закона бикурим, поскольку человек определил её как добавку к бикурим, её следует есть в состоянии чистоты. Однако настоящего закона бикурим здесь нет, ведь добавка к бикурим должна происходить из самой Земли Израиля.
Итог: добавка к бикурим приравнивается к бикурим только когда она происходит из Земли Израиля; происходящая из-за пределов Земли не считается бикурим, и по мнению Рамбама лишь одно верно в этом случае: из-за данного ей названия добавки её едят в состоянии чистоты.