Бикурим, глава 3, мишна 6. Мишна продолжает описание процесса принесения бикурим и учит, что чтение совершается, пока корзина еще на плече приносящего: "одеу асаль аль кетефо коре" - человек, приносящий бикурим, все еще несет корзину на плече и начинает читать отрывок, который Тора велит произносить во время принесения бикурим. Об этом чтении, о заявлении, которое человек делает, мы говорили на протяжении всего трактата.
Мнение первого таны:
Чтение произносится единым потоком, и все время чтения корзина на плече: "мехигадти айом лаШем Элокеха" - от начала произнесения, которое является цитатой из стиха "игадти айом лаШем Элокеха" (я поведал сегодня Господу, Богу твоему) - "ад шегомер коль апараша", пока он не завершит все произнесение, которое Тора ему предписывает.
Мнение рабби Йеуды:
Рабби Йеуда делит чтение на две части: "ад арами овед ави" - читает несколько стихов и останавливается на стихе "арами овед ави", который описывает, как Лаван хотел уничтожить наших предков (это те стихи, что мы читаем в Пасхальной Агаде). Отсюда и далее мишна перечисляет порядок действий:
"игиа леарами овед ави, морид асаль меаль кетефо" - когда в своем произнесении он дошел до этого стиха, он снимает корзину с плодами со своего плеча.
"веохазо бисфатотав" - держит корзину за края.
"вехоэн маниах ядо тахтав уменифо" - коэн кладет свою руку под корзину и совершает вознесение бикурим, ибо вознесение бикурим является обязанностью.
"векоре меарами овед ави ад шегомер коль апараша" - после вознесения он снова читает от "арами овед ави" и далее, пока не завершит весь отрывок.
И в завершение процесса: "уманихо бецад амизбеах" - корзину помещают возле жертвенника, у юго-западного угла. "веиштахава веяца" - приносящий кланяется, обратившись лицом к Храму, а затем выходит.
Итог: в этой мишне мы изучили порядок чтения и вознесения. По мнению первого таны, он читает весь отрывок, пока корзина на плече, от "игадти айом" до конца; а по мнению рабби Йеуды, он читает до "арами овед ави", снимает корзину, держит ее за края, коэн кладет свою руку под нее и совершает вознесение, и только после этого он завершает чтение до конца отрывка. По завершении он ставит корзину возле жертвенника, кланяется и выходит - таков был весь процесс.