Брахот, глава 6, мишна 2. Эта мишна разбирает вопрос о том, каков закон в случае, когда человек произнес не то благословение, которое положено на стоящий перед ним продукт питания.
"Bireh al perot ha-ilan Bore pri ha-adama - yatza" - произнес на плоды дерева благословение "Бore pri ha-adama" - исполнил обязанность:
Человек, который благословляет плоды дерева, чье надлежащее благословение - "Bore pri ha-etz", но вместо этого сказал "Bore pri ha-adama" - то есть верное благословение на растущее в земле, на овощи - исполнил свою обязанность постфактум. Причина этому: хотя плод растет на дереве и "Bore pri ha-etz" - подходящее для него благословение, все же в конечном счете и он происходит из земли. Поэтому постфактум, после того как это уже сделано, он исполнил обязанность.
"Ve-al perot ha-aretz Bore pri ha-etz - lo yatza" - на плоды земли произнес "Bore pri ha-etz" - не исполнил обязанность:
В обратном случае человек, который благословил "Bore pri ha-etz" на овощ, растущий из земли, а не на дереве, не исполнил обязанность благословения, и его благословение не имеет силы. Ведь овощ не растет на дереве, и получается, что его слова вовсе не верны, поэтому он должен произнести надлежащее благословение: "Bore pri ha-adama".
"Al kulam im amar she-hakol nihyeh bi-dvaro - yatza" - на все, если сказал "she-hakol nihyeh bi-dvaro" - исполнил обязанность:
Этот закон относится ко всем продуктам и даже возвращается к различным продуктам, перечисленным в первой мишне, включая даже вино и хлеб: тот, кто благословляет "she-hakol nihyeh bi-dvaro", что является самым общим и всеохватным благословением из всех, исполнил обязанность постфактум, выполнил заповедь и благословение, и не должен произносить дополнительное благословение.
Итог: мы узнали, что тот, кто благословляет "Bore pri ha-adama" на плоды дерева, исполнил обязанность постфактум, поскольку и плод происходит из земли; тот, кто благословляет "Bore pri ha-etz" на плоды земли, не исполнил обязанность, так как в его словах нет истины; а тот, кто благословляет "she-hakol nihyeh bi-dvaro" на что бы то ни было, исполнил обязанность постфактум, ибо это общее благословение, охватывающее все.