Мишна в шестой главе трактата Бехорот продолжает перечисление увечий, которые делают животное непригодным, и в десятой мишне приводятся слова рабби Ханины бен Антигноса.
"Et sheyesh yabelet be'eno" - тот, у которого есть бородавка на глазу:
Бородавка, растущая на глазу животного. Здесь речь идет даже о бородавке на белке глаза (склере), хотя ранее в этой главе мишна установила, что белок не берется в расчет. Причина в том, что это не просто бородавка, а бородавка, из которой растет волос. Этот изъян настолько безобразен и значителен, что даже на белке глаза он считается увечьем, делающим животное непригодным.
Дополнительные увечья, перечисленные в мишне:
Недостаток кости на ноге: животное, у которого не хватает куска кости на передней или задней ноге. Когда недостаток заметен снаружи, он уже не отрастает заново, и поэтому это считается увечьем.
Раздвоенная челюсть: нижняя челюсть в его пасти треснута.
Один глаз большой, а другой маленький.
Одно ухо большое, а другое маленькое.
Один глаз большой, а другой маленький:
Мнение Бартеноры: речь идет о том, что один глаз слишком большой, а другой слишком маленький, и оба вместе. Большой - как глаз теленка, то есть как у коровы, в то время как он должен быть как у козы или овцы, а маленький - размером с глаз гуся. То есть один особенно большой, а другой особенно маленький.
Мнение Раша: по-видимому, он объясняет, что это или то - либо большой глаз, либо маленький, при условии, что он будет настолько большим или маленьким, что вид животного покажется странным. Таким образом, здесь есть спор в понимании слов мишны.
Одно ухо большое, а другое маленькое:
Одно ухо большое, а второе маленькое, но это должно быть заметно на глаз. Уши не измеряют с точной мерой, говоря, что одно ухо больше другого на один сантиметр и поэтому это увечье, а это должно быть так, чтобы любой стоящий поодаль и смотрящий на животное видел, что одно ухо особенно большое или особенно маленькое.
Спор о размере яичек:
Рабби Йегуда говорит относительно яичек животного, что если одно яичко вдвое больше другого - это увечье. Мудрецы же говорят, что разница в размере между яичками не считается увечьем. Вместе с тем Гемара объясняет, что если одно яичко настолько маленькое, что оно размером с боб, то здесь действительно есть увечье. Но в целом, по Галахе, разница в размере между яичками не является проблемой, пока одно из них не достигнет такого маленького размера.