Бава Меция, глава 9, мишна 10 - последняя мишна в серии, посвященной правам и обязанностям земледельцев и землевладельцев. Эта мишна полностью опирается на языковые нюансы, и поскольку речь идет о тонкостях иврита, которые не имеют точного перевода, понять их из самого текста мишны довольно сложно. Поэтому мы начнем с понятного аналогичного примера, а затем вернемся к тексту мишны и посмотрим, как это работает на практике.
Пример: аренда печатного станка:
Аренда "на неделю": человек, которому нужно напечатать журналы, арендует печатный станок за семьсот долларов на целую неделю. Поскольку мы живем в Земле Израиля и обе стороны - евреи, понимающие алахические тонкости, само собой разумеется, что неделя включает в себя Шаббат. Арендатор получает станок на семь дней, шесть из которых - рабочие, а один - нерабочий.
Аренда на "семь производственных дней": но если арендатор сказал, что станок нужен ему на семь производственных дней за семьсот долларов, понятно, что Шаббат в это число не входит, так как это не производственный день. В этом случае он получит ровно семь рабочих дней, и Шаббат не будет одним из них.
От примера к сути - год Шмиты:
Это и есть идея, лежащая в основе мишны, только вместо дней недели она рассматривает годы семилетнего цикла, включающего год Шмиты. Год Шмиты - это как Шаббат для земли: ее не обрабатывают, и плоды земли не находятся в свободном распоряжении человека, по крайней мере, не в коммерческом смысле.
Отсюда вытекают два вида аренды, упомянутые в мишне:
Сдающий в аренду "на семь лет": если земледелец договорился на срок в семь лет - что равноценно "неделе" - за семьсот зузов, год Шмиты включается в этот период. Точно так же, как у того, кто арендует маслобойню на неделю, один день из недели - это Шаббат.
Сдающий в аренду на "семь лет урожая": но если суть сделки заключается в том, что ему нужны семь лет сельскохозяйственных работ за семьсот зузов, понятно, что год Шмиты не включается в эти семь, так как он должен был получить семь лет урожая, а год Шмиты в это число не входит.
Стоит уточнить: shviit - седьмой год, упоминаемый здесь, не означает седьмой год от начала аренды. Имеется в виду год Шмиты в рамках общепринятого семилетнего цикла, и он может выпадать на первый год аренды, на один из средних или на последний. Главное то, что год Шмиты включен в "неделю", в эти семь лет.
В заключение: в этой мишне мы выучили, что все зависит от формулировки договора. Если человек арендует землю на период в семь лет - год Шмиты входит в число этих лет, подобно тому, как Шаббат входит в дни недели; тогда как у того, кто арендует на семь лет работы и урожая - год Шмиты не включается в это число, подобно тому, как Шаббат не входит в число производственных дней. На этом завершается обсуждение в мишнах прав и обязанностей между земледельцем и землевладельцем.