Арахин, глава 3, мишна 1. Есть области алахи, в которых Тору не интересует, сколько предмет обязательства стоит на самом деле. Она назначает твёрдую сумму, и эта сумма выплачивается независимо от того, стоит ли объект намного больше или намного меньше. Вся наша глава посвящена таким законам, и арахин, тема нашего масехета, идёт первым примером.
Как мы учили в первом переке, когда человек посвящает Бейт а-Микдашу свою собственную оценку или произносит эрех другого человека, размер долга определяется таблицей из Торы, и в этой таблице учитываются только пол и возраст. Кто именно стоит перед нами, значения не имеет. Такая фиксированная сумма иногда оказывается выгодной для дающего обет, а иногда бьёт по нему, и именно это наша мишна хочет показать.
Перечень фиксированных выплат
"Йеш ба-арахин леакель у-леахмир": в законах арахин установленная сумма может обернуться и облегчением для давшего обет, и утяжелением, всё зависит от обстоятельств конкретного случая.
"Бисде ахуза леакель у-леахмир": выкуп родового поля устроен точно так же. Сде ахуза, это земельный надел в Эрец Исраэль, доставшийся нынешнему владельцу от предка, который получил его при разделе страны во дни Йеошуа бин Нуна. Если хозяин посвятил такое поле Бейт а-Микдашу, цена выкупа берётся по ставке, названной Торой, а рыночную стоимость именно этого участка никто не выясняет. Значит, и здесь итог может оказаться как выгодным, так и дорогим.
"Бе-шор а-муад ше-эмит эт а-эвед леакель у-леахмир": шор а-муад, это бык, за которым уже числится трижды забодание людей. Если он бодает снова и на этот раз убивает раба-кнаани, хозяин раба получает от хозяина быка тридцать селаим. Эта цифра не меняется, сколько бы данный раб ни стоил. И снова: в одних случаях кула, в других хумра.
"Бе-онес, у-мефате, у-моци шем ра": три выплаты, налагаемые на мужчину. Онес, это тот, кто силой овладел наарой, девушкой в возрасте от двенадцати до двенадцати с половиной лет. Мефате соблазнил такую девушку, и она согласилась. Каждый из них платит штраф в пятьдесят селаим, и общественное положение её семьи на сумму никак не влияет. Моци шем ра, это муж, который порочит жену, обвиняя её в измене в период между эрусин и нисуин, то есть между алахическим обручением и самой свадьбой. Он платит сто селаим, и здесь тоже её положение суммы не меняет.
В каждом из этих случаев, поскольку сумма установлена заранее, выплата может обернуться и удачной сделкой, и тяжёлым бременем.
Как арахин работает в обе стороны
"Йеш ба-арахин леакель у-леахмир. Кейцад?" Теперь мишна показывает своё первое утверждение на деле. Каким именно образом в эрехе содержатся одновременно и облегчение, и утяжеление?
"Эхад а-мааарих эт а-нае ше-бе-Исраэль ве-эт а-каур ше-бе-Исраэль": эрех один и тот же, назвал ли человек самого красивого в Исраэле, за которого покупатель дал бы сто мане, или самого невзрачного в Исраэле, чья цена, может быть, не дотянет и до пяти селаим. Если речь идёт о мужчине от двадцати до шестидесяти лет, "нотен хамишим села", он должен пятьдесят селаим, и никакие другие обстоятельства в расчёт не входят.
Пятьдесят селаим за человека, рыночная цена которого сто мане, это заметное облегчение: дающий обет закрывает его за малую долю действительной стоимости. Но пятьдесят селаим за человека, стоящего пять селаим, это серьёзное утяжеление: он платит вдесятеро больше, чем стоит названный им человек. Одно и то же фиксированное число, два противоположных результата.
Противоположный случай: "арей дамав алай"
"Ве-им амар арей дамав алай, нотен эт шовйо". Допустим, он выбрал язык дамим, а не эрех, и принял на себя денежную стоимость этого человека как дар экдешу. Тогда он должен ровно столько, сколько за этого человека дали бы на деле, цену, которую заплатил бы за него покупатель на невольничьем рынке. Такая сумма целиком зависит от конкретного названного человека и может оказаться и заметно выше пятидесяти селаим, и заметно ниже.
Поставьте эти два обета рядом, и слова мишны становятся понятны. По сравнению с обетом дамим, который следует за настоящей стоимостью, обет эрех иногда обойдётся намного дешевле, а иногда намного дороже, всё зависит от того, кем оказался названный человек.