«хедер» триста тридцать четвёртый в чертоге Hayom Yom.
Среда, 28 Тишрея 5704 года.
Уроки: Хумаш, глава Ноах, четвёртый отрывок, с комментарием Раши.
Теилим, 28-го числа месяца, читают с главы 135 до главы 139 включительно.
Тания, в этот день продолжаем изучение послания 25 в Игерет а-Кодеш. Ежедневный урок начинается на странице 278 со слов «אלא שבארצות», и завершается на странице 140, в скобках, оканчивающихся словом «амен».
Короткое ежедневное изречение взято из письма, которое Ребе Раяц написал 7 Адара 5701 года. В этом письме Ребе Раяц пробуждает одного из хасидов, который написал ему, что у него нет времени учиться каждый день — не каждый день, сказал он, он может учиться. На это Ребе Раяц пишет ему очень резкое письмо и говорит: "Это очень и очень плохо", что у тебя нет времени учиться каждый день, и знай, что изучение Торы каждый день затрагивает материальное, затрагивает духовное и затрагивает души.
И он уточняет. В гашмиют [имеются в виду материальная жизнь в буквальном смысле]: когда человек трудится над Торой в буквальном смысле (даже если наряду с этим он трудится также и ради заработка — в этом нет ничего страшного, но должен быть также и труд в Торе), тогда ему будет хорошо в гашмиют в буквальном смысле, у него будет пропитание и у него будет пища.
В связи с этим пунктом приводится ежедневное изречение [а затем в письме мы продолжим и с двумя пунктами, касающимися духовности и душ]. Ребе цитирует из первого отрывка: стих говорит «им бехукотай телеху» («если по установлениям Моим будете ходить»), и продолжает «ве-натати гишмейхем беитам» («и дам Я дожди ваши в свое время»). Чему учит нас этот стих? Что материальное «беитам», материальное в свое время, зависит от «им бехукотай телеху».
И он уточняет: «Изучение Торы и исполнение заповедей — это обручальное кольцо». Подобно тому как под хупой жених дает кольцо невесте и посвящает ее себе, тем самым обязуясь на протяжении всей жизни обеспечивать ее пищей, одеждой и всеми ее нуждами — так, если можно так выразиться, Всевышний обязуется дать нам все наши нужды. Что же является обручальным кольцом Всевышнего? Это Тора и заповеди, «которыми Всевышний посвятил Себе Израиль, обязавшись кормить и обеспечивать их». И если мы храним это кольцо — то есть «если по установлениям Моим будете ходить» — это касается материального, и есть великое изобилие во всех тех вещах, которые Всевышний обязался нам дать. Это в материальном.
В письме Ребе Раяц добавляет ещё два момента. Учёба полезна и затрагивает также духовное: попросту говоря, если человек учится каждый день, это даёт ему знания, как вести себя по-еврейски, и укрепляет его нешаму и его нефеш элокит — это просто хорошо в духовном смысле.
И третье, что затрагивает души: у человека, который каждый день изучает Тору, воздух его дома становится воздухом, стены которого впитывают Тору и трепет пред Небесами, и души, растущие в этом доме, — то есть его дети, — растут в добром воздухе, и они будут намного лучше.
Он завершает и говорит, что даже если человек будет утверждать, что он занят двенадцать часов в день работой — пусть будет занят ещё два часа изучением Торы, и нет у него права от этого освобождаться. Так говорит Бааль Шем Тов, ведь все воздействия зависят от Торы и заповедей. Мы видим это в письмах Ребе и в его беседах бесчисленное множество раз: любую вещь, о которой еврей просит благословения в материальном плане — здоровье, пропитание или что-либо иное — Ребе всегда связывает с духовным: исправь духовное, и увидишь, что и материальное будет устроено; ведь есть огромная и крепкая связь между материальным и духовным в жизни еврея.