Двести шестнадцатая "комната" во дворце Hayom Yom.
Четверг, 28 Sivan 5703 года.
Уроки: Chumash, Korach, chamishi, с комментарием Rashi.
Tehillim, 28-е число месяца, с главы 105 до главы 109 включительно.
Tanya, мы все еще находимся в последней части главы 7 в Shaar HaYichud VeHaEmunah. Ежедневный урок начинается со слов "Ki makor" на странице 84 и заканчивается на странице 168 словом "midotav".
Ежедневное учение, которое в оригинале написано на идиш, взято из письма, которое написал Rebbe Rayatz 8 Tammuz 5619 года. Rebbe Rayatz подробно приводит там историю, которая произошла в 5575 году, через два года после histalkus Alter Rebbe, с Tzemach Tzedek. Там рассказывается, что у Tzemach Tzedek было несколько вопросов, и он очень сильно желал увидеть Alter Rebbe - как он привык видеть его и после histalkus - чтобы тот разрешил ему множество вопросов, накопившихся у него.
Там описывается известная история: Tzemach Tzedek пошел на раннюю молитву, и по дороге встретил хасида, торговца на рынке, по имени рабби Mordechai Eliyahu. Рабби Mordechai Eliyahu, увидев, что тот идет в синагогу, попросил у него gemilas chesed - ссуду в пять-шесть рублей, которая помогла бы ему в тот день на рынке. У Tzemach Tzedek на тот момент не было денег в кармане, поэтому он сказал ему, что после молитвы тот зайдет к нему, и он даст ему деньги.
Когда Tzemach Tzedek вошел в синагогу, ему сразу пришло на ум изречение мудрецов о великом значении gemilas chasadim, и он подумал, что нехорошо поступил, отложив его просьбу - ведь это рыночный день, когда начинаются все сделки, и если рабби Mordechai Eliyahu будет ждать до конца молитвы, он может потерять сделки. Поэтому Tzemach Tzedek не стал надевать tallis и tefillin, вернулся домой, взял деньги, и после больших усилий нашел рабби Mordechai Eliyahu на рынке - который уже был шумным - и дал ему gemilas chesed, о котором тот просил. И только тогда вернулся в синагогу, чтобы облачиться в tallis и надеть tefillin.
Сразу после того как он закончил облачаться в tallis и надел tefillin, он вдруг увидел, как Alter Rebbe входит в синагогу с сияющим лицом - через два года после своего histalkus - и Alter Rebbe обратился к нему и сказал: "Тому, кто оказывает gemilas chesed еврею от полного сердца - врата Высших чертогов открыты перед ним".
В продолжение этой истории идет ежедневное учение: "Tzemach Tzedek, рассказывая своему сыну, моему деду, учителю и наставнику, случай из своей жизни, закончил". Спустя несколько лет, в 5616 году, Tzemach Tzedek рассказал своему сыну - Rebbe Maharash, деду Rebbe Rayatz - вышеупомянутую историю. Здесь это приведено вкратце, как "случай из своей жизни", но имеется в виду именно эта история.
Tzemach Tzedek закончил и сказал Rebbe Maharash: "Тем, что помогают еврею в заработке, даже чтобы заработать семьдесят копеек (мелкая монета в России) на торговле телятами, перед ним открываются все врата Высших чертогов". Все врата Высших чертогов открываются перед таким евреем, который помог ближнему, даже в небольшом финансовом деле. Это Tzemach Tzedek рассказал своему сыну, Rebbe Maharash.
Следующий отрывок: "Спустя несколько лет", в 5639 году, "мой дед [Rebbe Maharash] рассказал все вышесказанное моему отцу [Rebbe Rashab], и добавил" к словам своего отца еще одну фразу: "Нужно еще знать путь в Высшие чертоги!" - то есть, как мы уже говорили, когда ты помогаешь ближнему, перед тобой открываются все врата Высших чертогов, и хотя нужно знать к ним путь - тем не менее, "но это нисколько не умаляет главного, а главное - помочь от полного сердца и с чувством, чтобы было удовольствие в том, чтобы сделать добро еврею". Если ты не знаешь пути, это не является таким уж препятствием. Главное - помочь ближнему от полного сердца и с чувством, чтобы у тебя было особое удовольствие сделать добро еврею.
И Rebbe Rashab, завершающий письмо, в котором прямо говорилось о помощи кому-то в определенном деле, обращается к одному из общественных деятелей и говорит: "Я пишу моему душевному другу, министру милосердия", и просит его не отдыхать и не забывать, пока он не сделает это определенное дело.