Сто сороковая "комната" во дворце Hayom Yom.
Пятница, 11 Нисана 5703 года.
Уроки: Хумаш, Мецора, шестой раздел, с комментариями Раши.
Тегилим, 11-е число месяца, с главы 61 до главы 65 включительно.
Тания: в этот день изучают вторую часть, продолжение 41-й главы. Ежедневный урок начинается на странице 56 со слов "Вегине Ашем" и заканчивается на странице 112 словом "утфилин".
Ежедневное высказывание - это короткое и известное наставление, источником которого является письмо, написанное Ребе Раяцем 19 Тамуза 5700 года. Письмо интересное и короткое: один хасид написал письмо Ребе Раяцу 10 Тамуза 5700 года и попросил благословения на здоровье. Ребе Раяц отвечает ему в письме 19 Тамуза, благословляет его и наставляет слушаться всех врачей, и Всевышний пошлет ему исцеление.
И Ребе Раяц добавляет интересный отрывок, и пишет ему: "Я получил ваше письмо в день моего праздника, памятный день 12 Тамуза" - ваше письмо дошло до меня по частному провидению в мой день рождения, 12 Тамуза. И в святых книгах приводится, что следует делать в день рождения - и это ежедневное наставление: "В день рождения человеку следует уединиться, вспомнить свои поступки и обдумать их, а то, что требует исправления и раскаяния - он должен раскаяться и исправить". Так пишет ему Ребе Раяц.
Конец письма очень интересен: поскольку Ребе Раяц пишет здесь, что в день рождения человеку следует вспоминать свои поступки, он пишет этому хасиду, что когда открыл его письмо - 19 Тамуза - ему вспомнилось время, когда этот хасид прибыл в Любавичи, и слова, которые сказал о нем его отец, Ребе Рашаб, и надежды, которые на него возлагали, каким он станет и как преуспеет, "и мне ясно, что слова Ребе существуют вечно". То есть, в указание "вспомнить свои поступки" Ребе Раяц включил и то, что он сам вспомнил о самом хасиде и его положении.
Это высказывание Ребе выбрал для включения в Hayom Yom на 11 Нисана - день рождения самого Ребе, как известно. Но в 5703 году, когда Ребе издал Hayom Yom, никто из хасидов еще не знал, что это день рождения Ребе.
Когда впервые стало известно о дне рождения Ребе? Это произошло несколько лет спустя, в 5707 году. В тот год, как известно, Ребе был в Париже - он поехал встречать свою мать, ребецн Хану, которая тогда выехала из России, и вернулся с ней, а затем в США. Когда мать Ребе была в Париже с хасидами, она открыла им 11 Нисана, что это день рождения ее сына, и сказала им: "Попросите его помолиться с вами в этот день". Это был первый раз, когда хасиды узнали, что это день рождения Ребе.
Следующий раз, когда Ребе как-то отметил свой день рождения, был уже после принятия лидерства, в 5712 году, когда Ребе исполнилось пятьдесят лет, и он произнес маамар хасидут в очень узком кругу в своей комнате. После этого, когда Ребе достиг шестидесятилетнего возраста, в 5727 году, также состоялся фарбренген. А с 5731 по 5745 годы Ребе каждый год проводил очень большой фарбренген в свой день рождения, и 5745 год был последним разом, когда проводился фарбренген; после этого были беседы в ближайшие дни.
Известно, что в 5748 году, после ухода из этого мира ребецн Хаи-Мушки, Ребе в день ее рождения, 25 Адара, инициировал "кампанию дня рождения" - чтобы побуждали каждого еврея отмечать свой день рождения. Ребе также перечислил десять обычаев, которые следует соблюдать в день рождения, и мы вкратце их повторим.
Эти обычаи: получить алию к Торе в Шаббат перед днем рождения; увеличить в этот день дачу цдаки; добавить в молитве, то есть в намерении во время молитвы; выучить новый псалом Тегилим; добавить урок в открытой части Торы и в учении хасидут; выучить маамар хасидут, частично или полностью, наизусть и повторить его на публике; увеличить свои усилия на благо ближнего и в распространении источников наружу. И затем следует этот пункт - уединиться и вспомнить свои поступки.
Ребе однажды объяснил, что значит "уединиться и вспомнить свои поступки": если человек удостоился быть на аудиенции (ехидут) у Ребе - пусть он представит себе, что было на ехидут, что он спрашивал и что ему ответили; это называется "уединиться и вспомнить свои поступки". Кроме того, принять на себя новую предосторожность, дополнительную тщательность в какой-либо заповеди. И десятый обычай - устроить в этот день радостный фарбренген с домочадцами, товарищами и друзьями; и если возможно, в день, когда это разрешено, также произнести благословение "Шегехеяну" на новый плод, тем самым отмечая день рождения. Это десять обычаев, в которых Ребе дал наставления, как относиться к дню рождения, и основой для этого является это высказывание.
И закончим контекстом, в котором мы находим намеки в высказываниях согласно порядку книги Яд а-Хазака Рамбама. В эти дни мы находимся в высказываниях, соответствующих книге Авода, как мы видели в предыдущие дни. Вчера было высказывание, связанное с завершением Законов о запрещенном для жертвенника, а сегодня начинаются следующие законы в книге Авода - Законы о порядке жертвоприношений.
И интересно, что в первых главах Законов о порядке жертвоприношений Рамбам отмечает, что для посвящаемых жертв важно знать, когда у них "день рождения", поскольку для каждой жертвы есть свой год, в который ее можно принести; нужно точно знать, сколько ей лет, и тогда будет понятно, к какой жертве и к каким святыням она относится. Интересно, что это высказывание точно соответствует этим законам, в которых важны "дни рождения" святынь.