Сто восемьдесят седьмая "комната" в чертоге Hayom Yom.
Среда, 28 Iyar, 43-й день Omer, 5703 года.
Уроки: Chumash, Bamidbar, Revi'i с комментарием Rashi.
Tehillim, 28-е число месяца, с главы 135 по главу 139 включительно.
Tanya, в этот день начинаем 52-ю главу, с начала главы, со слова "Uchemo". Урок завершается на странице 73, словами "Haor mehashemesh".
Источник изучаемого сегодня изречения находится в письме, которое написал Tzemach Tzedek 6 Iyar 5599 года. Тема, с которой он начинает свое письмо, - это причина, по которой он выбрал фамилию "Schneerson". Из этого письма уже приводилась цитата в Hayom Yom ранее, в месяце Nissan, в связи с фамилиями наших Rebbe.
Чтобы объяснить, почему Tzemach Tzedek выбрал фамилию "Schneerson" - имя, которое напрямую связывает его с Admur Hazaken, чье имя Schneur - он приводит в письме изречение, которое мы сейчас будем изучать, показывающее на особенно глубокую связь между Tzemach Tzedek и его дедушкой, Admur Hazaken. Хотя Tzemach Tzedek не является сыном сына Admur Hazaken, а сыном его дочери - Rebbetzin Devorah Leah, чьим сыном является Tzemach Tzedek - тем не менее, это еще в большей степени выражает глубину его связи с Admur Hazaken.
Давайте вникнем в это изречение, а затем добавим еще несколько моментов. Вот что приводится: "В одном из ночных видений" - однажды у Tzemach Tzedek было видение, когда он ночью увидел особое Божественное откровение. Что же он увидел? "Что Tzemach Tzedek увидел Rabbeinu Hazaken в течение тридцати дней после его ухода". Уход Admur Hazaken произошел, как известно, 24 Teves, и в том же месяце, в течение тридцати дней, Admur Hazaken открылся в видении своему внуку Tzemach Tzedek.
И что же увидел Tzemach Tzedek в том видении? "Он произнес перед ним" - Admur Hazaken произнес в том видении своему внуку Tzemach Tzedek "maamar Al Shlosha Devarim HaOlam Omed", maamar chassidus, основанный на словах Мишны в Pirkei Avot "На трех вещах стоит мир". Это первая вещь, которая произошла в видении - он услышал maamar chassidus. Этот maamar он уже слышал при жизни от Admur Hazaken несколько раз, каждый раз с другим объяснением, и в ту ночь он услышал его с новым объяснением.
"После maamar он сказал ему", после того как Admur Hazaken закончил говорить Tzemach Tzedek в том видении этот maamar, Tzemach Tzedek слышит от своего дедушки интересное высказывание. Admur Hazaken говорит ему: "Если мужчина дает семя первым, рождается девочка". Что мы учим из этих слов? Что когда рождается девочка, ее источник и проявление находятся в отце, в мужчине - поскольку "если мужчина дает семя первым, рождается девочка", и женское начало является самым глубоким выражением отца. И говорит Admur Hazaken Tzemach Tzedek: "Это твоя мать" - твоя мать, которая является моей дочерью, связана со мной больше всего, потому что "если мужчина дает семя первым, рождается девочка".
И продолжает, говоря ему: каково продолжение слов мудрецов? "Если женщина дает семя первой, рождается мальчик" - мальчик, рожденный затем, связан самой глубокой связью со своей матерью. "Это ты". Согласно этому получается, что Tzemach Tzedek связан со своим дедом Admur Hazaken самым сильным образом, будучи сыном его дочери: со стороны его матери - матери, которая сильнее всего связана со своим отцом, и он, будучи сильнее всего связан со своей матерью - получается, что он наиболее сильно связан с Admur Hazaken. Это сказал Admur Hazaken Tzemach Tzedek в течение тридцати дней после своего ухода.
Тем, кто фактически занял место Admur Hazaken, был Admur HaEmtzai, а Tzemach Tzedek был только в третьем поколении. Однако это высказывание, в конечном итоге, убедило - можно сказать - Tzemach Tzedek и заставило его согласиться принять nesius. И об этом очень подробно рассказывает Rebbe Rayatz в том же письме.
Он рассказывает там, что после ухода Admur HaEmtzai, Tzemach Tzedek не хотел принимать nesius; хотя он принимал chassidim, давал им советы и произносил maamarim, он ни в коем случае не хотел принимать nesius официально. Там подробно описывается, как они пытались уговорить его, но это не помогло.
Пока не рассказывается, что спустя время наступил праздник Shavuot, и пришли несколько chassidim к Tzemach Tzedek, и среди них chassid, чье имя отмечается - Reb Peretz из Bitov. Сказал Reb Peretz своим товарищам: послушайте, мне пришла в голову идея - я зайду с вами к Rebbe, и увидите, я скажу ему мысль, с помощью которой докажу ему, что по Torah он обязан быть преемником. Ведь Tzemach Tzedek отсылал chassidim к другим внукам Admur Hazaken, которые, по его мнению, были достойны занять это место. Сказал Reb Peretz: мне есть что ему сказать.
Он зашел к нему на yechidus вместе с еще несколькими chassidim, и тот самый chassid Reb Peretz сказал ему от себя: послушай, написано "если мужчина дает семя первым, рождается девочка" - потому что это твоя мать, и "если женщина дает семя первой, рождается мальчик" - и это ты, следовательно, ты наиболее связан. В тот момент, когда он сказал ему это, рассказывается, что Tzemach Tzedek вошел в состояние dveykus и серьезности. Есть несколько версий того, как именно это было, но это склонило чашу весов к тому, что он принял nesius. То есть, здесь он фактически принял то, что сказал ему Admur Hazaken, его дед, в течение тридцати дней после своего ухода - что наступит день, когда он услышит эту вещь, и это приведет его к решению принять nesius; и именно это склонило чашу весов.
Интересно то, что сразу в тот же день он сказал, что произнесет maamar chassidus, и в праздник Shavuot это стало принятием nesius. И какой же maamar он произнес? Maamar Al Shlosha Devarim HaOlam Omed. И в этом тоже есть интересная история: в середине произнесения maamar, когда разные chassidim стояли тесно прижавшись друг к другу и слушали, Rebbe внезапно останавливается и говорит что-то, не связанное с maamar. Он говорит такое выражение: "Что ты думаешь, что я делаю тут kuntsim? Я не делаю никаких kuntsim. Просто дедушка стоит и говорит мне говорить это", и снова продолжает maamar. Публика не поняла, к кому он обращался и что здесь произошло.
Завершение истории очень интересно: на том собрании присутствовал chassid по имени Reb Aizik из Homil. Есть удивительная история о Reb Aizik из Homil, который однажды был у Admur Hazaken в его комнате, когда Admur Hazaken произносил maamar Al Shlosha Devarim HaOlam Omed. В то время Tzemach Tzedek был маленьким мальчиком, лет трех-четырех, и играл с картофелинами как с tefillin, которые положил себе на голову и ходил по комнате. В то время как Admur Hazaken произносил maamar, chassid Reb Aizik почувствовал, что ребенок как бы мешает, и хотел как-то... Тогда в середине maamar Admur Hazaken остановился и сказал фразу, которую понял Reb Aizik: "Он слышит, и ты еще увидишь, что он слышит".
Спустя десятилетия, когда Tzemach Tzedek принял nesius, он в тот же день повторил maamar Al Shlosha Devarim HaOlam Omed, точно так, как это было тогда, в той ситуации, когда он был маленьким мальчиком и слышал это. И когда chassid Reb Aizik услышал это, он был в шоке - как он видит, что маленьким ребенком тот слышал всё, а теперь повторяет слова слово в слово. Rebbe почувствовал его мысли и посредине сказал ему: что ты думаешь, что я делаю kuntsim? Это не kuntsim; просто дедушка стоит и говорит мне говорить это.
Это завершение учения в обеих его частях, и интересно, что оно продолжает учение предыдущего дня. В предыдущий день говорилось об огромной связи между Admur Hazaken, Baal Shem Tov и Maggid, более сильной, чем у других; а здесь, в ежедневном учении, речь идет внутри самого Chabad - об огромной связи Tzemach Tzedek с Admur Hazaken, очень сильной связи.
Интересно добавить в завершение, что в один из годов, в Hayom Yom, посвященном Rebbetzin Chaya Mushka 22 Shevat (кажется, в 5752 году), Rebbe говорил в похвалу Rebbetzin и сказал это выражение - что она очень связана со своим отцом чудесным образом, поскольку написано "если мужчина дает семя первым, рождается девочка"; и так как она является дочерью Rebbe Rayatz, ее связь с ним очень глубокая и особенная. Это та же самая идея, которая написана в этом учении.