«Хедер» триста шестьдесят первый в чертоге Hayom Yom.
Вторник, 25 Хешвана 5704.
Уроки: Хумаш, Толдос, шлиши, с комментарием Раши.
Теилим, 25-й день месяца: читают первую половину главы 119 - от начала главы, открывающейся словом «ашрей», и до конца группы стихов на букву «ламед», завершающейся словами «рехава мицвасха меод».
Тания: в этот день заканчивают часть Игерес а-Кодеш и изучают всё послание 32 - от его начала со слова «барех» и до конца послания, до слов «кенефеш тидрешену».
Ежедневная мысль очень коротка. Её источник - краткое письмо, которое Ребе Раяц написал 15 Менахем-Ава 5700 года одному из хасидов, жившему в штате Огайо в США, в городе Мариетта. Ребе Раяц пробуждает его в письме говорить с балебатим, живущими там, о соблюдении практических заповедей; а относительно чистоты семейной жизни Ребе пишет ему, что он должен искать способы, как суметь повлиять на того, кто не соблюдает законы чистоты семейной жизни, чтобы он исполнял и это.
А в завершение письма Ребе Раяц пишет ему: «Тебе следует помнить, что «от Всевышнего утверждаются шаги человека», и Высшее Провидение привело тебя в Мариетту с какой-то целью».
Эти слова Ребе приводит здесь, в ежедневной мысли, не указывая названия конкретного места, ведь тем самым они становятся общим посланием для каждого и в любом месте. И пишет Ребе: «Высшее Провидение приводит каждого в место его проживания» - а с какой целью? Причина того, что еврей находится в определённом месте, в том, что на нём лежит миссия «ради укрепления еврейства и распространения Торы» - укреплять еврейство и распространять Тору в этом месте, и потому он там находится.
И завершает Ребе словами поддержки: «Когда пашут и сеют - вырастает». То есть, хотя вначале могут потребоваться усилия, которые нужно вложить, чтобы суметь укрепить еврейство и Тору в том месте - усилие подобно вспашке и севу - но когда прилагают усилия, в конце концов удостаиваются, и действительно вырастает, и видят плоды труда, вложенного в это место.