"חדר" השלוש מאות ארבעים ואחד בהיכל היום-יום.
יום רביעי ה' חשוון ה'תש"ד.
שיעורים: חומש, לך לך, רביעי, עם פירוש רש"י.
תהילים, ה' בחודש, אומרים מפרק כ"ט עד פרק ל"ד כולל.
תניא, ממשיכים ביום הזה ללמוד את אגרת כ"ו. השיעור היומי מתחיל בעמוד 284 במילים "והנה המובן", ומסתיים בעמוד קמ"ג במילה "בלבד".
הפתגם היומי הוא המשכו של פתגם שאת חלקו הראשון כבר למדנו כמה ימים קודם. זהו מכתב שכתב הרבי הריי"צ בה' אדר תש"ב, בזמן מלחמת העולם. המכתב מופנה לאישה מסוימת, שכישרונה היה בדיבור ובנאום וכן בכתיבה, והיא עוררה ועודדה אנשים רבים בענייני אמונה ויראת שמים וכו'.
את החלק הראשון של המכתב ציטט הרבי בפתגם של כ"א אלול, שם היה תוכן הפתגם שאברהם אבינו, על ידי שמסר את נפשו, זכה שכל צאצאיו זרעו עד סוף כל הדורות ינחלו ממנו אמונה בקדוש-ברוך-הוא ואת היכולת למסור את הנפש על תורה ומצוות — כל זה בא מאברהם אבינו. זהו החלק הראשון של הפתגם, המופיע בכ"א אלול.
וכאן, בה' חשוון, מביא הרבי את ההמשך מאותו מכתב, ממש הקטע הבא. הרבי הריי"צ כותב לאותה אישה: "ישראל נמשלו לכוכבים המתנוצצים בשמי רקיע". עם ישראל נמשלו לכוכבים — כפי שאף הקדוש-ברוך-הוא, כשאמר לאברהם אבינו כמה גדולים יהיו בניו, אמר לו "הבט נא השמימה וספור הכוכבים".
מהי מעלת הכוכבים, ומהו הנמשל לעם ישראל? "אשר לאורם לא יטעה גם ההולך במחשכי לילה". אדם ההולך בלילה, אין לו אור; אך אם הכוכבים מאירים, אורם מספיק כדי לתת לו כיוון כללי, שלא יטעה וידע לאן הוא הולך.
ומהו הנמשל? אם ישראל נמשלו לכוכבים, הרי כל אחד ואחד מישראל הוא כוכב, בין איש ובין אישה — אף שהמכתב מופנה לאישה, תוכנו מכוון לכל אחד. "יש בו די כח מוסרי ורוחני" — לכל יהודי יש כוח רוחני ומוסרי "להעמיד גם את מכיריו ומיודעיו בקרן אורה".
לכל אחד יש היכולת הזו, ואין מי שיוכל לומר "אני קטן מדי, אין בי היכולת, מה אני יכול לשנות בעולם?"; אומרים לו: "אתה כוכב, אתה מאיר, ולאדם הנתון במצב חשוך אתה יכול להיות זה שיאיר את דרכו ויעמידנו בקרן אורה". זו חובתו וזכותו של כל יהודי ויהודי, והיא מתבטאת בתוכן פתגם זה.