Nous en sommes au chapitre 3, michna 6. Dans la michna précédente, nous avons appris qu'une cour qui offre une protection (une cour procurant sécurité ou intimité) peut rendre obligatoire le prélèvement des maasserot comme s'il s'agissait d'une véritable maison. Notre michna traite d'autres constructions situées à l'intérieur de la cour et autour d'elle, et de la manière dont il faut les considérer.
La loi des toits :
La michna commence par la loi des toits. Au milieu de la cour se dresse la maison, et une personne peut traverser la cour pour monter ses fruits sur le toit. Le toit de la maison rend-il lui aussi obligatoire le prélèvement des maasserot ? À ce sujet la michna dit : "Haggagot peturin" - les toits sont exemptés, le toit ne se comporte pas comme une maison. "Af al pi chehem chel 'hatser ha'hayévet" - même si la surface qui l'entoure est une cour du type qui rend obligatoire le prélèvement des maasserot, celui qui se trouve sur le toit n'est pas dans la cour, car le toit constitue un domaine séparé à part entière.
Cela s'applique lorsque la surface du toit est de quatre coudées sur quatre, et qu'il a de ce fait le statut de domaine à part entière. Dans ce cas, le toit est seulement un toit : il n'est ni cour ni maison, et l'obligation du maasser ne s'applique donc pas à lui. Mais si le toit était de moins de quatre coudées sur quatre, il n'a pas le statut de domaine à part entière, et il est très probablement annexé à la maison selon le Rema, ou annexé à la cour selon le Bartenoura, et alors les lois s'appliquent à lui en fonction du statut de la cour.
Autres constructions dans la cour et autour d'elle :
Beth chaar : la maisonnette près du portail, une petite loge placée à l'entrée de la cour, dans laquelle le gardien s'installait comme dans une sorte de maison à lui. Selon le Bartenoura, c'est l'entrée de la cour, et non la maison.
Akhsadra : une construction couverte à colonnes. Trois murs la ferment, et à la place du quatrième mur se dresse une rangée de colonnes. La surface située derrière les colonnes est protégée et à l'écart, elle constitue un endroit à part entière qui offre un abri contre la pluie, mais elle n'est pas fermée par des murs sur ses quatre côtés. Un tel akhsadra existait au Temple, et ce mode de construction était répandu dans l'architecture romaine.
Mirpesset : une combinaison de balcon et de passage étroit, un couloir extérieur accolé au mur de la construction, qui donne accès aux portes de l'étage supérieur de la propriété.
Dans tous ces cas, le tana kama établit : "Haré éllou ka'hatser" - le beth chaar, l'akhsadra et la mirpesset sont considérés comme le prolongement de la cour et comme en faisant partie. Autrement dit, s'il s'agit d'une cour du type qui rend obligatoire le maasser parce qu'elle procure la sécurité ou l'intimité requises, alors le beth chaar, l'akhsadra et la mirpesset rendent eux aussi obligatoire le prélèvement ; et s'il ne s'agit pas d'une cour du type qui rend obligatoire, eux non plus ne rendent pas obligatoire. Et selon les termes de la michna : "Im 'hayav, 'hayav, veim patour, patour".