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Kelim, chapitre 10, michna 6 : la lie, les sarments et les planches comme fermeture

Kelim, chapitre 10, michna 6. Ce chapitre est consacré à la loi du tsamid patil : un récipient de terre cuite est fermé hermétiquement par un couvercle bien ajusté, et grâce à cette fermeture son contenu reste pur même dans un lieu où se trouve la toumah. Notre michna poursuit la question pratique qui traverse tout le chapitre : qu'est-ce qui compte comme une véritable fermeture ? Un trou dans la paroi d'un tonneau, un bouchon taillé dans du bois de vigne, une planche de bois posée en travers de l'ouverture d'un four, et dans chaque cas la Michna demande si la fermeture est réellement fermée.

La michna commence : "Havit shenikvah ousetamouha shemarim, hitsilouha" - un tonneau de terre cuite contenant du vin s'est percé, d'un trou qu'il faudrait normalement boucher, et la lie déposée dans le vin s'est déplacée vers l'ouverture et l'a obstruée. La règle est que la lie protège le tonneau, et aucun bouchage supplémentaire n'est requis. Cela suit l'avis des Hakhamim enseigné dans la michna précédente : une fermeture n'a pas besoin de dépasser le bord de l'ouverture ni de s'étendre sur la paroi du récipient autour de celle-ci. Du moment que la matière est logée dans la brèche elle-même, la brèche est considérée comme bouchée, et tout ce qui se trouve dans le tonneau demeure pur.

"Pekakah bizmorah" - cette fois, rien n'a obstrué la brèche de lui-même ; un morceau de bois de vigne, un sarment, y a été enfoncé en guise de bouchon. Dans un tel cas, la Michna tranche "ad sheyemare'ah min hatsedadim" : le tonneau n'est pas tenu pour scellé tant que l'on n'a pas enduit de plâtre le pourtour de la brèche, aux endroits où le bois presse contre la terre cuite. Un sarment enfoncé dans une ouverture ne constitue pas à lui seul une fermeture ; seul le plâtre appliqué sur les bords en fait une fermeture véritable.

"Hayou shtayim, ad sheyemare'ah min hatsedadim ouvein zemorah lahaverta" - supposons que la brèche ait été si large qu'un seul sarment ne pouvait la remplir et qu'il en ait fallu deux. Le plâtre sur le pourtour extérieur ne suffit plus ici. Il est tenu d'appliquer également du plâtre sur la ligne qui sépare l'un des morceaux de son compagnon. Là où deux morceaux de bois s'appuient l'un contre l'autre, ils ne se rejoignent jamais avec assez de pression pour être considérés comme fermés, et cette jointure intérieure exige donc du plâtre tout autant que les bords extérieurs.

La Michna passe maintenant du tonneau au four : "Neser shehounah al pi hatanour, im mirah min hatsedadim, hitsil" - une planche de bois a été posée en travers de l'ouverture d'un four d'argile. Si l'on applique du plâtre sur les bords, aux points de contact entre la planche et le four, la planche protège de la toumah tout ce qui se trouve à l'intérieur. Pourquoi une simple planche convient-elle à ce rôle ? Une planche de bois plate ne peut en aucun cas contracter la toumah, et elle est donc apte à servir de couvercle fermant l'ouverture du four. Comme pour tout couvercle dont il est question dans ce chapitre, cependant, elle ne sert à rien tant que du plâtre n'a pas été appliqué autour de l'ouverture.

"Hayou shenayim, ad sheyemare'ah min hatsedadim ouvein neser lahavero" - si deux planches ont été posées côte à côte pour couvrir l'ouverture du four, le couvercle n'est pas considéré comme scellé tant qu'il n'a pas enduit de plâtre à la fois les bords extérieurs et la ligne où une planche rejoint l'autre. Le raisonnement est exactement celui des deux sarments : à l'endroit où les deux planches se touchent, elles ne sont pas serrées fortement l'une contre l'autre, et une jointure laissée telle quelle n'est pas une fermeture.

La Michna se termine par une exception : "Asa'an besinin o beshougmin, eino tsarich limare'ah min ha'emtsa" - s'il a assemblé les planches l'une à l'autre au moyen des copeaux collants d'un certain buisson, ou de copeaux de roseaux, matières qui adhèrent et peuvent servir de sorte de colle, il n'a pas besoin de plâtre au milieu. Les deux planches ont été de fait réunies en une seule pièce, la jointure entre elles est réellement fermée, et le plâtre autour des bords extérieurs de l'ouverture du four est tout ce que ce couvercle exige pour protéger ce qui se trouve à l'intérieur.