La michna que nous étudions traite de la mesure du mardéa. Nous avons appris précédemment l'existence de l'outil utilisé pour le labour, appelé mardéa : une très longue perche dont l'extrémité porte un dorban, un clou avec lequel on pique la bête afin de s'assurer qu'elle ne dévie ni à droite ni à gauche, mais avance droit sur toute la longueur du terrain que l'on souhaite labourer. Quelle portion de la longueur de la perche, à partir du dorban et jusqu'à l'extrémité de la perche, est considérée comme faisant partie de l'outil et donc rattachée à lui ? Quatre téfahim.
Une progression graduelle dans les mesures :
Dans la michna 4, nous avons commencé par le fil à plomb : trois doigts.
Dans la michna 5, nous sommes passés au téfah, qui vaut quatre doigts.
Dans la michna 6, nous sommes passés à deux téfahim, et même à trois téfahim.
Et à présent, nous poursuivons jusqu'à quatre téfahim.
Les mesures des manches selon les différents outils :
"Yad haboded - arba'a téfahim" - le boded est une sorte de houe, un outil avec lequel on creuse la terre autour de l'arbre afin que l'eau s'infiltre mieux dans le sol. Cet outil nécessite un manche plus long, c'est pourquoi jusqu'à quatre téfahim sont considérés comme rattachés à lui.
"Yad hakourdom chel nikouch - hamicha" - le kourdom chel nikouch est une houe particulière servant au désherbage, à l'arrachage des herbes d'entre les plantes. Cet outil nécessite un manche encore plus long, cinq téfahim.
"Yad ben patich - hamicha" - le ben patich est un petit marteau, et pour lui aussi jusqu'à cinq téfahim sont considérés comme rattachés.
"Vechel hapatich - chicha" - lorsqu'il s'agit d'un véritable marteau, jusqu'à six téfahim sont considérés comme faisant partie de l'outil et rattachés à lui.
"Yad hakourdom chel bikoua vechel idour - chicha" - le kourdom chel bikoua est le manche d'une hache ou d'une cognée servant à couper le bois, et le idour est l'outil servant à ameublir la terre, à labourer et à creuser dans le champ. Dans les deux cas, six téfahim sont rattachés.
"Veyad makévet chel satatin - chicha" - les satatim sont ceux qui ne se contentent pas d'extraire la pierre de la carrière, mais qui la polissent, la façonnent et la sculptent. Pour leur makévet, jusqu'à six téfahim sont considérés comme rattachés.
Au-delà de six téfahim, ce n'est plus considéré comme rattaché.
Ainsi, nous avons presque terminé la vingt-neuvième michna. Il nous reste une seule michna à étudier, et nous l'étudierons si Dieu le veut.