Erouvin, chapitre 5, michna 3. Cette michna poursuit l'idée exprimée dans la michna précédente : lorsque la distance entre deux villes est de cent quarante et un aunes et un tiers ou moins, les deux villes sont considérées comme jointes en une seule ville, et l'on mesure le tehoum depuis le côté extérieur de l'ensemble comme s'il s'agissait d'une seule ville.
La nouveauté de notre michna :
Notre michna comporte une version élargie de ce principe : deux villes dont la distance qui les sépare est supérieure à cent quarante et un aunes et un tiers, et une troisième ville vient les joindre. Cette ville n'est pas située directement sur la ligne reliant les deux autres, mais sur le côté, dans les limites de deux mille aunes des deux villes, de sorte qu'il se forme entre les trois villes une figure triangulaire.
Termes de la michna : "Chelocha kefarim hamechoulachin - im yech ben chenayim hahitsonim mea vearbaïm veéhad vechelich" - Trois villages disposés en triangle : s'il y a entre les deux villes extérieures cent quarante et un aunes et un tiers. La condition est que, si nous pouvions prendre la ville du milieu et la placer entre les deux villes extérieures, il se formerait :
une distance de cent quarante et un aunes et un tiers entre la ville du milieu et la ville de droite.
une distance de cent quarante et un aunes et un tiers entre la ville du milieu et la ville de gauche.
Cela ne signifie donc pas qu'il y a effectivement cent quarante et un aunes et un tiers entre les deux villes extérieures ; il se peut qu'il y ait davantage entre elles. La mesure est théorique : quelle aurait été la distance si la ville du milieu avait été placée entre elles.
Dans un tel cas, on prend la ville du milieu et on la considère comme si elle se tenait au centre, et les trois villes deviennent véritablement une seule ville. Désormais, on mesure deux mille aunes pour le tehoum du Chabbat depuis le bord extérieur des trois villes vers l'extérieur.
En résumé : trois villes disposées en triangle se joignent en une seule ville, bien que la distance entre les deux villes extérieures dépasse cent quarante et un aunes et un tiers, à condition que la ville du milieu, si elle avait été placée entre elles, aurait été distante de chacune des villes extérieures de cent quarante et un aunes et un tiers seulement. Les trois sont alors considérées comme une seule ville, et le tehoum de deux mille aunes se mesure depuis leur bord extérieur.