Voici la michna 3 du chapitre 6 du traité Demaï, qui traite d'un kohen ou d'un lévi ayant reçu un champ en métayage d'un Israël.
Avis du tana kama :
"Kohen vélévi chékiblou sadé miIsraël" - un kohen ou un lévi qui se sont engagés à travailler comme métayers dans le champ d'un autre Juif, sur la base d'un pourcentage de la récolte. "Késhem shéholkine béhouline kakh holkine bitrouma" - de même qu'ils donnent au propriétaire sa part des choses profanes (houline), de la récolte dont ont déjà été prélevées les Teroumot et les maasserot, de même ils doivent lui donner sa part aussi de la Terouma, ce qui inclut la Terouma et le maasser.
La raison en est la suivante : le propriétaire israël a le droit de donner la Terouma à tout kohen qu'il souhaite et le maasser à tout lévi qu'il souhaite, et pas nécessairement au kohen ou au lévi qui servent comme métayers dans son champ. Ces métayers n'ont aucun droit privilégié en la matière par rapport à tout autre kohen ou lévi que le propriétaire pourrait choisir.
Avis de Rabbi Éliézer :
Rabbi Éliézer conteste et dit : "Af hamaasser shélahen" - la Terouma et le maasser appartiennent aussi au métayer lui-même, le kohen pour la Terouma et le lévi pour le maasser, "shéal ménat ken ba" - car telle est la condition sur la base de laquelle ils se sont engagés dans ce travail.
Le kohen est venu servir comme métayer en comprenant que, puisqu'il est kohen, la Terouma issue de ce champ lui sera donnée, y compris la part qui devrait revenir au propriétaire du champ, car de toute façon il est apte à la recevoir ; et il en va de même pour le lévi concernant le maasser. Tel est l'avis de Rabbi Éliézer, à l'opposé de l'avis du tana kama.
En résumé : les tanaïm divergent au sujet d'un kohen ou d'un lévi qui ont reçu un champ en métayage d'un Israël. Selon le tana kama, de même qu'ils partagent les choses profanes, de même ils partagent la Terouma et le maasser, et ils doivent remettre au propriétaire sa part, car celui-ci peut les donner à tout kohen ou lévi qu'il choisira. Et selon Rabbi Éliézer, la Terouma et le maasser appartiennent en totalité au métayer kohen ou lévi, parce que c'est à cette condition qu'ils se sont engagés dans leur travail.