Tenemos ante nosotros la mishná 4 del capítulo 7 del tratado de Iomá. Esta mishná describe las acciones finales del Kohén Gadol en Iom Kipur: el orden de las inmersiones, los cambios de vestimenta y los últimos servicios, hasta su salida del Templo y su acompañamiento hasta su casa.
La tercera inmersión y el paso a las vestiduras blancas:
El Kohén Gadol se encuentra con las vestiduras de oro, después de la tercera inmersión, y desde aquí en adelante es el orden de sus acciones:
"Kidesh iadav veraglav" - el lavado de manos y pies requerido antes de cambiar las vestiduras.
Se quitó las vestiduras de oro.
Bajó a la mikvé y se sumergió.
Subió y se secó.
Le trajeron el segundo tipo de vestiduras blancas, y se las vistió.
Nuevamente lavó sus manos y pies.
La entrada para retirar la cuchara y el brasero:
Después de eso el Kohén Gadol entra al Kodesh HaKodashim para retirar de allí la cuchara en la que estaba el incienso y el brasero. Esta entrada se realiza especialmente solo con este propósito.
La cuarta inmersión y el regreso a las vestiduras de oro:
Lavó sus manos y pies antes de quitarse las vestiduras blancas.
Se quitó las vestiduras blancas.
Bajó a la mikvé y se sumergió.
Subió y se secó.
Le trajeron las vestiduras de oro, y se las vistió.
Nuevamente lavó sus manos y pies.
Con las vestiduras de oro entró al Heijal, para quemar el "ketoret shel bein haarbaim" - el incienso de la tarde, y encender las luces de la Menorá.
El tamid de la tarde:
La mishná no menciona la ofrenda del tamid de la tarde, pero según la mayoría de los Rishonim el Kohén Gadol la ofreció en esta etapa. Hay una opinión que sostiene que en realidad la ofreció antes, en la tercera inmersión. De una forma u otra, en esta etapa el Kohén Gadol terminó todos los servicios que recaían sobre él.
La quinta inmersión y la conclusión del servicio:
Lavó sus manos y pies, por última vez.
Se quitó las vestiduras de oro.
Le trajeron sus vestiduras personales, y se las vistió.
El acompañamiento del Kohén Gadol y la alegría del día:
Cuando terminó su servicio, el pueblo acompañaba al Kohén Gadol hasta su casa. Y él celebraba un día festivo y un banquete para sus seres queridos, por el hecho de haber salido en paz del lugar sagrado, de la santidad del Kodesh HaKodashim, y de haber salido sin daño. Era esta una gran alegría, una gran alegría para él.
En resumen: en esta mishná aprendimos el orden de las acciones finales del Kohén Gadol: la tercera inmersión y el paso a las vestiduras blancas para retirar la cuchara y el brasero del Kodesh HaKodashim; la inmersión posterior y el regreso a las vestiduras de oro para quemar el incienso de la tarde y encender la Menorá (y según la mayoría de los Rishonim también para ofrecer el tamid de la tarde); y finalmente la última inmersión, el vestirse con las ropas cotidianas, el acompañamiento del pueblo y la gran alegría por haber salido en paz del lugar sagrado.