Iomá, capítulo 4, mishná 6. Esta mishná trata sobre la cantidad de piras (los montículos de leña y las hogueras que ardían sobre el altar) en cada día, y cuántas piras había sobre el altar en Iom Kipur.
El texto de la mishná: "Bejol iom haiu sham arba maarajot, vehaiom jamesh - divrei Rabí Meir" - En cada día había allí cuatro piras, y hoy cinco, palabras de Rabí Meir. Cuatro montículos de leña que se quemaban por separado unos de otros sobre el altar, y en Iom Kipur se añadía a ellos una quinta pira.
Las cuatro piras de cada día según la opinión de Rabí Meir:
La pira grande - la hoguera central, sobre la cual se ofrendaban y quemaban el tamid y los demás sacrificios. En cuanto a los demás sacrificios, si no eran ofrendas de elevación (olá), se quemaban en ella solo los emurim, es decir, ciertas porciones de las grasas.
La segunda pira - de la cual se tomaban las brasas para quemar el incienso sobre el altar de oro cada día.
Una pira para el mantenimiento del fuego - destinada a cumplir lo que se dice "esh tamid tukad" (un fuego perpetuo arderá), y es el fuego permanente que hay sobre el altar.
Una pira para los miembros del tamid - para aquellos miembros del tamid de la tarde del día anterior que no se habían quemado por completo durante la noche; al día siguiente se quemaban sobre esta pira.
La quinta pira en Iom Kipur: En Iom Kipur se añadía una pira adicional, de la cual se tomaban las brasas para quemar el incienso en el incensario dentro del Kodesh HaKodashim. Esta es la opinión de Rabí Meir.
La opinión de Rabí Iosí: "Bejol iom shalosh, vehaiom arba" - En cada día tres, y hoy cuatro. Rabí Iosí reduce una pira: en cada día había solo tres, la pira grande, la pira para el incienso y la pira para el mantenimiento del fuego. Según él no había una pira especial para los miembros del tamid que no se habían quemado desde el día anterior, sino que estos se quemaban en la propia pira grande, en sus lados. Y la cuarta es la pira especial de Iom Kipur, para las brasas del incienso.
La opinión de Rabí Iehudá: "Bejol iom shtaim, vehaiom shalosh" - En cada día dos, y hoy tres. Según él había en cada día solo dos piras: la pira grande y la segunda pira para el incienso, ya que no sostenía que hiciera falta una pira separada para el mantenimiento del fuego. Y en Iom Kipur había tres, al añadir aquella pira de la cual se tomaban las brasas para el incienso que se llevaba hacia el interior, dentro del Kodesh HaKodashim.
En resumen: Se mencionaron en la mishná tres opiniones acerca de la cantidad de piras sobre el altar, y cada una añade una pira en Iom Kipur para las brasas del incienso del Kodesh HaKodashim: Rabí Meir - cuatro en cada día y cinco en Iom Kipur; Rabí Iosí - tres y cuatro, ya que los miembros del tamid se quemaban en la pira grande; y Rabí Iehudá - dos y tres, ya que tampoco el mantenimiento del fuego requería una pira separada.