Iomá, capítulo 3, mishná 3. En la mishná anterior nos detuvimos en algunas reglas relativas a la inmersión en la mikve en el Beit Hamikdash, y ahora la mishná nos enseña una regla más.
La regla: no se entra al patio sin inmersión:
Nadie entra al Azará (el patio del Beit Hamikdash) para el servicio, salvo después de haberse sumergido. Los comentaristas explican que aunque la mishná usa la expresión de entrar para realizar el servicio, la regla se aplica incluso a quien no realiza servicio alguno, e incluso a un israelita que entra. E incluso una persona que sabe de sí misma que está pura, no puede entrar hasta que se sumerja en la mikve antes de su ingreso al patio del Beit Hamikdash.
Las inmersiones del Kohén Gadol en Iom Kipur:
La mishná enseña una regla sobre las inmersiones del Kohén Gadol en Iom Kipur: "Jamesh tevilot vaasará kidushín tovel Kohén Gadol umkadesh bo bayom" - en ese mismo día el Kohén Gadol debe cumplir con dos cómputos:
Jamesh tevilot - cinco veces se sumergió en la mikve.
Asará kidushín - diez veces santificó sus manos y sus pies, derramando agua sobre sus manos y sus pies.
"Vejulán bakodesh al beit haparvá" - todas las inmersiones se hicieron en el lugar santo, en el sitio santificado con la santidad del Azará. Su lugar era en el sitio llamado 'Beit Haparvá' (nombre de una cámara), y sobre su techo estaba la casa de inmersión en la que se sumergía el Kohén Gadol.
"Jutz mizó bilvad" - salvo la primera inmersión mencionada en la mishná anterior, en la que conducían al Kohén Gadol a sumergirse antes del servicio del Tamid. Esta inmersión no debía hacerse en el lugar santo, y la razón es sencilla: su fundamento está en la regla de que todo aquel que entra al Azará se sumerge antes de su ingreso, y por lo tanto, por su propia definición, precedía al ingreso al Azará y no se hacía en el lugar santo.
En resumen: en esta mishná aprendimos la regla de que no se entra al Azará (ni siquiera una persona pura, ni siquiera sin necesidad de servicio) sin una inmersión previa; y el cómputo de las inmersiones del Kohén Gadol en Iom Kipur: cinco inmersiones y diez santificaciones de manos y pies, todas hechas en el lugar santo sobre el techo del Beit Haparvá, excepto la primera inmersión que precedía al ingreso al Azará y por lo tanto no se hacía en el lugar santo.