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Yoma Capítulo 1, Mishná 3: los siete días de reclusión del Sumo Sacerdote

Iomá, capítulo 1, mishná 3. Seguimos ocupándonos de los siete días de reclusión en los que el Sumo Sacerdote debe apartarse de su casa antes de Iom Kipur. Nuestra mishná nos enseña qué se hacía con él durante esos siete días, y cómo se lo preparaba para el servicio de ese día.

La entrega de los ancianos al Sumo Sacerdote:

"Masru lo zekenim mizikné bet din" - durante esos siete días pusieron a su disposición ancianos de entre los ancianos del tribunal, de los sabios del Sanhedrín.

"Vekorim lefanav beséder haiom" - ellos leían ante él el orden del servicio del día, de la parashá Ajaré Mot, que describe el servicio que debe realizarse en Iom Kipur, para que estuviera versado en él.

"Veomrim lo: ishí kohén gadol, kerá atá befija, shemá shajajta o shemá lo lamadta":

  • "Ishí kohén gadol" - título y expresión de respeto.

  • "Kerá atá befija" - lee tú mismo la parashá, con tu boca y tus labios.

  • "Shemá shajajta o shemá lo lamadta" - quizás olvidaste la parashá, o quizás nunca la estudiaste.

Hay que recordar que estamos hablando de la época del Segundo Templo, en la que la mayoría de los Sumos Sacerdotes eran ignorantes y sencillamente compraban el cargo con dinero. De ahí el temor de que el Sumo Sacerdote no estuviera versado en el orden del servicio, y de ahí la necesidad de leerle la parashá y exigirle que la leyera él mismo.

La víspera de Iom Kipur:

"Érev Iom haKipurim beshajarit maamidin otó besháar hamizraj" - el día anterior a Iom Kipur, a la hora de Shajarit, lo colocaban en la puerta oriental.

"Umaavirin lefanav parim veelim ujvasim" - hacían pasar ante él los animales que iban a servir en el servicio: toros, carneros y corderos, "kedé sheiehé makir veraguil baavodá" - para que estuviera familiarizado y habituado a todos los animales que usaría durante el servicio de Iom Kipur.

¿Por qué, entonces, no hacían pasar ante él los machos cabríos?

Porque el macho cabrío para Azazel es el que lleva sobre sí todos los pecados del pueblo de Israel, y temían que verlo causara al Sumo Sacerdote tristeza y una mala sensación. Por eso a los machos cabríos no los hacían pasar ante él, mientras que a los demás animales sí.

En resumen: en esta mishná aprendimos sobre la preparación del Sumo Sacerdote durante los siete días de reclusión: los ancianos del tribunal leen ante él el orden del día de la parashá Ajaré Mot y le exigen que lea él mismo, por temor a que haya olvidado o no haya estudiado, tal como era la situación de los Sumos Sacerdotes en la época del Segundo Templo. En la víspera de Iom Kipur, en Shajarit, lo colocan en la puerta oriental y hacen pasar ante él toros, carneros y corderos para que esté familiarizado y habituado al servicio, mientras que los machos cabríos no los hacen pasar ante él, por temor a la tristeza a causa del macho cabrío que lleva los pecados de Israel.