Yomá, capítulo 1, mishná 2. Continuando con el tratamiento de los preparativos del Kohén Gadol para Yom Kipur, la mishná prosigue y detalla los servicios que realizaba durante los siete días de separación, y luego los privilegios de precedencia que tiene durante el resto del año.
Los servicios del Kohén Gadol durante los siete días de separación:
"Kol shivat hayamim hu zorek et hadam umaktir et haktoret umetiv et hanerot umakriv et harosh ve'et haregel" - durante todos esos siete días en los que estaba separado y residía en el Templo, el propio Kohén Gadol realizaba los servicios:
"zorek et hadam" - rociaba y arrojaba la sangre de los temidim, los sacrificios que se ofrecían por la mañana y por la tarde.
"maktir et haktoret" - la quema del incienso.
"metiv et hanerot" - la preparación de las lámparas de la menorá.
"makriv et harosh ve'et haregel" - la elevación de la cabeza y la pata del animal sobre el altar. Estos son los dos primeros miembros del sacrificio, y lo dicho se refiere también a todos los demás miembros.
Sus privilegios durante el resto del año:
"Ushar kol hayamim im ratzá lehakriv - makriv" - durante el resto de los días del año, cuando no se está ocupado en los preparativos para Yom Kipur, si el Kohén Gadol deseaba ser él quien ofreciera los sacrificios comunitarios, los sacrificios del público, tiene permiso para ello.
Y la razón es: "shekohen gadol makriv chelek barosh" - el Kohén Gadol tiene el privilegio de precedencia en la ofrenda. Le está permitido ofrecer la porción que él trae, y su precedencia prevalece incluso por encima del turno (mishmar) al que por lo general le corresponde ofrecer.
"venotel chelek barosh" - y así también en el consumo: de todos los kodashim, los sacrificios que se comen, tiene la potestad de escoger primero y tomar la porción que él desee, antes que cualquier otro kohén.
Cabe señalar que este privilegio se dijo únicamente respecto de los kodshei mizbeaj, las cosas que se traen al Templo como sacrificios. Pero en cosas como Terumot, jalá y demás dones agrícolas que se dan a los kohanim, no tiene precedencia sobre ningún otro kohén.
En resumen: en esta mishná aprendimos que durante los siete días de separación el Kohén Gadol realizaba él mismo los servicios del tamid: el rociado de la sangre, la quema del incienso, la preparación de las lámparas y la ofrenda de la cabeza y la pata; y durante el resto de los días del año le corresponde un doble privilegio de precedencia: ofrecer la porción primero, y tomar la porción primero de los kodashim que se comen - y esto únicamente en los kodshei mizbeaj.