Yevamot, capítulo segundo, mishná 4. En la mishná anterior aprendimos que una yevamá que es "isur mitzvá" (prohibición de precepto) o "isur kedushá" (prohibición de santidad) - a diferencia de una ervá - tanto ella como su cotúa necesitan jalitzá, pero no es posible realizar el yibum con ellas debido a la prohibición que recae sobre ellas. Nuestra mishná viene a definir qué es prohibición de precepto y qué es prohibición de santidad.
Prohibición de precepto:
Como mencionamos brevemente en la mishná anterior, hay parientes que están prohibidas no por la Torá sino por palabra de los Sabios, como por ejemplo:
La madre de su madre.
La madre de su padre.
La nuera de su hijo.
La nuera de su hija.
Si el hermano de una persona estaba casado con una mujer incluida en esta categoría, y ella cae ante él para yibum, necesita jalitzá, pero el yibum está prohibido.
Prohibición de santidad:
La mishná enumera varios casos:
Almaná lekohén gadol - una viuda para un Sumo Sacerdote, que le está prohibida.
Gerushá o jalutzá lekohén hediot - una divorciada o una jalutzá para un kohén común. La prohibición de una jalutzá para un kohén común es, según la mayoría de las opiniones, por palabra de los Sabios.
Mamzeret o netiná leISrael - una mamzeret es el resultado de relaciones surgidas de una prohibición de karet; los netinim eran un grupo de conversos al judaísmo con quienes se prohibió casarse.
Bat ISrael lenatín o lemamzer - la relación inversa: una mujer judía que se casó con un natín o con un mamzer.
Todos estos se consideran prohibición de santidad, y están prohibidos por la Torá. En cualquier caso, no es posible realizar el yibum debido a la prohibición, pero existe la obligación de hacer jalitzá.
Según la Guemará, estas prohibiciones se llaman "prohibiciones de santidad" porque el término "santidad" aparece en la parashá en la que se le dice al kohén con quién le está prohibido casarse. De ahí se extiende el nombre también a la prohibición de un natín y un mamzer para un israelita, ya que su asunto se relaciona con la santidad del linaje y la santidad de la estirpe, y por eso también se le llama prohibición de santidad.
En resumen: en esta mishná se definieron los dos tipos de prohibición mencionados en la mishná anterior. Prohibición de precepto: parientes prohibidas por palabra de los Sabios, como la madre de su madre, la madre de su padre, la nuera de su hijo y la nuera de su hija. Prohibición de santidad: una viuda para un Sumo Sacerdote, una divorciada y una jalutzá para un kohén común, una mamzeret y una netiná para un israelita, y una mujer judía para un natín y un mamzer. En ambos tipos la ley es igual: no hay yibum debido a la prohibición, pero hay obligación de jalitzá.