Yadayim, Capítulo 4, Mishná 5. Los Jajamim decretaron que los escritos sagrados transmiten tumá a las manos que los tocan. Nuestra Mishná plantea una pregunta muy precisa sobre ese decreto: ¿cuáles escritos, exactamente, quedan incluidos? ¿Depende del idioma del texto, de la escritura con la que está escrito, o de los materiales que usó el sofer?
La primera cláusula dice: "Targum shebe'Ezra veshebe'Daniyol, metamei es hayadayim". Ciertos capítulos de Séfer Ezra y de Séfer Daniyol fueron escritos originalmente no en hebreo sino en arameo, y así mismo aparecen en el texto de la Escritura. Como ese arameo es la redacción auténtica del texto sagrado y no la versión que alguien hizo de él, esas porciones entran de lleno en el decreto: a quien las manipula se le vuelven tameas las manos.
Ahora la Mishná excluye tres casos. "Targum shekasvu Ivris": un material cuyo idioma propio es el arameo, como esos mismos capítulos de Ezra y Daniyol, que en cambio alguien escribió en hebreo. "Ve'Ivris shekasvu targum": el caso inverso, Escritura que corresponde en hebreo y que fue puesta por escrito como versión aramea. "Ujsav Ivri": un texto copiado con el antiguo alfabeto hebreo. (Las letras que nos son familiares llevan el nombre de ksav Ashuris, la escritura asiria, que fue adoptada solo en una etapa posterior.) Sobre los tres casos la Mishná concluye "eino metamei es hayadayim": dejan las manos libres de tumá.
Luego la Mishná formula la regla en su forma positiva: "Le'olam eino metamei ad sheyijtvenu Ashuris, al ha'or, uvadyei". Nada transmite tumá a las manos a menos que se cumplan juntas tres condiciones: que esté escrito en ksav Ashuris, que esté escrito sobre pergamino, y que esté escrito con tinta.
Es decir, el decreto se aplica únicamente a un rollo genuino, elaborado tal como se elaboran nuestros Sifrei Torá, conforme a las halajos de sofrus, como lo escribiría un sofer. Un Tanaj impreso no entra en la categoría: no es pergamino, y no está escrito con esa tinta. Y un texto que aparece traducido con toda seguridad no transmitiría tumá a las manos. Ese estatus les pertenece a los escritos sagrados solamente en su forma escrita auténtica.