Tevul Yom, Capítulo 3, Mishná 3. Este capítulo se ocupa de la cuestión del jibur, la conexión: cuando un tevul yom toca un punto de un alimento, ¿hasta dónde llega su contacto? Como el tevul yom invalida la terumah que toca, todo depende de cuánta parte del plato se considera unida al lugar que está debajo de su dedo. Nuestra mishná lleva la pregunta a la cocina, mediante un plato que todos conocían en los días de la mishná.
La mishná comienza: "Yarak shel terumah u'beitzah terufah netunah al gabav", verduras de terumah con un huevo batido vertido por encima. Esta era una manera común de preparar las verduras: se batía un huevo y se extendía sobre la superficie de las verduras como una capa que le daba sabor al plato. Luego se horneaba la fuente hasta que ese huevo cuajaba y se endurecía formando una lámina sólida que reposaba sobre las verduras que estaban debajo.
Ahora el caso mismo: "naga tevul yom ba'beitzah", un tevul yom apoyó su dedo sobre la lámina de huevo horneado. El Tanna Kama dictamina "lo pasal ela kelach sheknegdo": lo único que queda descalificado es el tallo que se encuentra directamente debajo del punto donde se apoyó su dedo, y nada más allá de eso. Todo el resto de las verduras de la fuente permanece tehorim.
Rabí Yosi adopta una posición más estricta. Él dictamina "kol haseder ha'elyon": toda verdura de la capa superior queda descalificada. Según su enfoque, el huevo endurecido une entre sí a todas las verduras contra las que está apretado, de modo que el contacto hecho en cualquier punto de esa lámina se desplaza a lo largo de ella y alcanza a cada una de ellas.
La mishná cierra con un caso que cambia el panorama por completo: "im hayah k'min kova", si el huevo tenía la forma de un casco. Durante el horneado, a veces el huevo se inflaba y se abombaba hacia arriba, de manera que quedaba arqueado por encima de las verduras sin apoyarse realmente sobre ellas. Si un tevul yom tocaba un huevo en ese estado, "eino chibur": no hay conexión alguna entre el huevo y las verduras, y las verduras permanecen tehoros.
¿Y qué sucede con el huevo? El huevo no tiene ninguna participación en la cuestión de qué quedó invalidado, ya que los huevos simplemente no entran en las leyes de terumah; el huevo tiene estatus de julín. Y el julín no sufre nada por el contacto de un tevul yom. Así que toda la discusión aquí gira únicamente en torno a las verduras de terumah, y ellas están en peligro solo cuando el huevo que él tocó está verdaderamente apretado contra ellas.