Tevul Yom, Capítulo 2, Mishná 2. Este perek se ocupa del estatus de los líquidos dentro de las leyes de tumá: los fluidos que salen del cuerpo de una persona y los fluidos que una persona temeá toca. El perek comenzó enseñando que, en el caso de un tevul yom (quien ya se sumergió y solo espera la caída de la noche), tanto los líquidos que salen de él como los líquidos que él toca son igualmente incapaces de transmitir tumá a nada más. Nuestra mishná se dirige ahora a todos los demás que son temei'im y pregunta cuál es la regla para ellos.
Enseña la Mishná: "ushar kol hatemei'im, bein kalim bein jamurim", todas las demás personas que son temei'im, sea que su tumá sea de grado liviano o de grado severo, "hamashkim hayotz'im mehen kemashkin shehu noguea bahen". También aquí se equiparan los dos casos: a los líquidos que salen del cuerpo de esa persona se les da el mismo estatus que a los líquidos que ella toca con su cuerpo.
Pero el estatus que comparten no es la indulgencia de la que goza el tevul yom. Según la formulación de la Mishná, "elu va'elu tejilá": tanto el fluido que sale de su cuerpo como el líquido con el que su cuerpo entra en contacto tienen el nivel llamado tejilá, es decir, un rishón letumá, el primer escalón de la escala de la tumá. Un líquido en este nivel es verdaderamente tamei, y conserva la capacidad de transmitir esa tumá a todo aquello con lo que se encuentre.
Hay, sin embargo, un caso que queda aparte, y la Mishná lo señala: "jutz min hamashké shehu av hatumá". Una única categoría de fluido se eleva por encima del escalón de rishón y ocupa una posición muchísimo más severa: la de av hatumá. Se trata de las secreciones de un zav, a las cuales la Torá misma les confiere directamente ese estatus grave. Una vez apartada esta excepción, todo fluido que sale de una persona temeá tiene el nivel de rishón letumá y nada más allá de eso, exactamente igual que los líquidos que entran en contacto con ella.