Tamid, Capítulo 3, Mishná 1. El capítulo anterior nos dejó junto al mizbeaj, con las cenizas retiradas y la leña ya acomodada. Ahora los kohanim regresan a la Lishkat HaGazit, donde se realiza una segunda ronda de designaciones, esta vez para los servicios centrales de la mañana. Se incorporan más kohanim para hacerse cargo del resto de la avodá.
La mishná comienza con el kohen supervisor dirigiéndose a los kohanim reunidos: "amar lahem hamemuné", el encargado les dijo, "bo'u vehafisu", acérquense y sorteen. Cinco avodot distintas entraron en este sorteo.
Las cinco tareas
"Mi shojet": ¿quién degollará el korbán tamid? El tamid se ofrecía dos veces al día, a primera hora de la mañana como korbán inaugural de la jornada, y al final de la tarde como korbán de cierre. Técnicamente, la shejitá no requiere un kohen en absoluto; incluso un israel era apto para realizarla. Aun así, la costumbre era mantener esta avodá dentro de la familia, por así decirlo, y entregarla a los kohanim. Uno podría haber supuesto que una tarea permitida a tantos no necesitaría sorteo alguno. Pero justamente por tratarse del acto que abría el servicio del día, los Jajamim y los kohanim temían que surgiera competencia por ella. Para evitar disputas, la incluyeron también en el sorteo.
"Mi zorek": ¿quién rociará la sangre sobre las paredes del mizbeaj exterior? Después de la shejitá, la sangre se recibía en un recipiente y luego se arrojaba sobre las esquinas designadas del mizbeaj. Esta es la segunda etapa de la ofrenda.
"Mi medashén mizbeaj hapenimí": ¿quién limpiará el mizbeaj interior? Dentro del Heijal, el mizbeaj de oro conservaba las brasas y las cenizas del ketoret del día anterior, y había que retirarlas.
Un punto esclarecedor sobre el ketoret mismo: la práctica general era otorgar el ketoret a un kohen que nunca lo hubiera ofrecido. Los Jajamim enseñan que ofrecer el ketoret puede traerle riqueza a la persona, de modo que el privilegio se repartía y se le daba a alguien nuevo. Solo cuando todos los kohanim de aquel mishmar en particular ya habían merecido ofrecer el ketoret una vez en su vida, recurrían al sorteo para adjudicarlo.
"Mi medashén et hamenorá": ¿quién limpiará la menorá? Este kohen retiraba el aceite sobrante de las copas, sacaba las mechas usadas y quitaba las cenizas. Ese mismo kohen sería después el encargado de encender la menorá.
"Mi ma'alé evarim lakéves": ¿quién subirá los miembros del tamid a la rampa que ascendía al mizbeaj exterior? Ningún kohen cargaba con esto solo. Nueve kohanim se repartían la tarea, y el memuné detallaba con precisión qué porción llevaría cada uno de ellos.
Las nueve cargas
- "Harosh veharéguel": el primer kohen tomaba la cabeza junto con la pata trasera derecha.
- "Ushtei hayadáyim": el segundo tomaba las dos patas delanteras.
- "Ha'oketz veharéguel": el tercero tomaba la parte de la cola junto con la pata trasera izquierda.
- "Hejazé vehaguerá": el cuarto tomaba la grasa del pecho, y con ella el cuello.
- "Ushtei defanot": el quinto tomaba los dos costados del animal.
- "Hakerraváyim": el sexto tomaba los órganos internos.
- "Vehasólet": el séptimo traía la sólet, la harina fina de trigo que acompañaba a este korbán. Mezclada con aceite, constituye el korbán minjá, y se consumía en el fuego junto con el tamid.
- "Vehajavitim": el octavo traía los javitim, los panes del Kohen Gadol, cuya ofrenda coincidía con la del tamid.
- "Vehayáyin": el noveno traía el vino que acompañaba al tamid, vertido en la abertura de drenaje ubicada en la esquina suroeste del mizbeaj.
"Hefisu, zajá mi shezajá"
La mishná concluye contándonos que, una vez que el memuné terminó de enumerar la lista, se realizó el sorteo, y quien lo mereció, lo mereció. Presta atención al mecanismo. Estas tareas no se sorteaban por separado cada una. Salía un solo kohen ganador, y lo que él adquiría era la zejut de zerikat hadam, rociar la sangre. Es cierto que la mishná menciona antes la shejitá, siguiendo el orden del servicio; aun así, rociar la sangre se consideraba la avodá más jashuv de las dos, y por eso le correspondía a aquel cuya suerte había salido.
El resto de las asignaciones se irradiaba a partir de él: los doce kohanim ubicados a su derecha recibían las avodot restantes, exactamente según el orden que da la mishná. Súmalas y llegarás a trece tareas en total: recibir la sangre en el recipiente y rociarla, degollar al animal, limpiar el mizbeaj interior, atender la menorá, y los nueve kohanim que llevaban los miembros del tamid a la rampa.