Taharos, capítulo 6, mishná 10. Esta es la mishná que cierra el sexto capítulo, el capítulo que se ha dedicado a clasificar los dominios, las reshuyos, y a explicar cómo se comporta cada uno cuando surge un caso de duda. En el camino, el capítulo nos ha llevado casi de paseo por la arquitectura del mundo antiguo, esas construcciones de influencia griega que llenaban las ciudades de la época, y ahora termina ese recorrido con un último edificio.
El tema de la mishná es el istvanis: "ha-istvanis". Un istvanis es una columnata. Si la palabra no evoca de inmediato una imagen, vale la pena buscar fotografías, porque algunas son impresionantes: un pasillo largo y angosto, con filas de columnas a cada lado que sostienen un techo por encima.
Sobre un lugar así la mishná dictamina: "reshus hayachid leShabbos u'reshus harabbim letumah". Para las leyes de Shabbos se lo considera dominio privado, lo que en la práctica significa un karmelis, y para las leyes de tumah cuenta como dominio público. ¿Por qué es público en cuanto a tumah? Porque precisamente en un sitio como este se instalaba el mercado, o allí se reunía la multitud como foro público. La gente pasaba por ahí sin cesar, y es justamente la presencia constante del público lo que le da a un área el estatus de reshus harabbim en materia de impureza.
Luego la mishná agrega un segundo caso: "chatzer sheharabbim nichnasin bazu veyotz'in bazu". Un patio con dos entradas, donde el público entra por un lado y sale por el otro. Aquí también la resolución es la misma. Es reshus hayachid para Shabbos, lo que de nuevo en la práctica significa un karmelis y no un dominio privado auténtico, y es reshus harabbim para tumah, ya que hay un flujo continuo de personas que entra por un lado y sale por el otro.
El principio que está detrás de ambas partes de la mishná es el que venimos construyendo a lo largo de todo el capítulo. Shabbos y tumah miden un lugar con varas distintas. Shabbos pregunta por las paredes, las mechitzos y la forma física del espacio. Tumah plantea una pregunta más simple: ¿quién está aquí? Donde el público realmente camina, el área es pública en cuanto a tumah, sin importar lo que diga su arquitectura.
Con esto queda completo el sexto capítulo de Mishná Taharos, tam venishlam.