Taharos, Capítulo 6, Mishná 7. Este capítulo se dedica a definir qué lugares cuentan como reshus harabbim y cuáles como reshus hayachid, ya que un sfeik tumah se resuelve como tahor en el dominio público y como tamei en el dominio privado. Un tema que ya apareció antes es que un mismo lugar puede tener dos clasificaciones a la vez: privado en cuanto a Shabbos y público en cuanto a tumah. La razón es que los dos sistemas se apoyan en fundamentos distintos: los dominios de tumah se derivan de la parashah de sotah, de modo que lo que importa es el aislamiento y no la propiedad ni las paredes. Un lugar apartado es reshus hayachid; un lugar por donde la gente entra y sale constantemente es reshus harabbim, porque ese no es un entorno en el que se pueda sospechar de una mujer de adulterio. Nuestra mishná muestra ahora que un mismo lugar puede incluso cambiar de clasificación según la estación del año.
La Bik'ah
"Habik'ah": el valle, esa conocida extensión de campo abierto de cultivo que aparece una y otra vez a lo largo de todo el Shas. La mishná determina que su estatus depende de la época del año.
"Bimos hachamah, reshus hayachid l'Shabbos u'reshus harabbim l'tumah": durante la temporada de sol, cuando todos están en los campos sembrando y trabajando, es dominio privado respecto de Shabbos y dominio público respecto de tumah. Nótese que aquí el término reshus hayachid se usa de manera imprecisa; en rigor, un área así es una karmelis, que los Chachamim tratan como dominio público para Shabbos, aunque por ley de la Torah no es un reshus harabbim. En cuanto a tumah, en cambio, es claramente un dominio público, porque un campo repleto de trabajadores que van y vienen es todo lo contrario de un lugar oculto y apartado.
"Uvimos hageshamim, reshus hayachid l'kach ul'kach": pero durante la época de las lluvias es dominio privado para ambos fines. Para Shabbos resulta bastante evidente, y ahora vale también para tumah y taharah, porque en esa temporada no hay mucha gente afuera trabajando la tierra, y el valle se convierte en esa clase de extensión vacía y apartada que califica como dominio privado.
Así, ese mismo valle produce resoluciones opuestas en un caso de sfeik tumah según el calendario: en los meses de sol la duda se resuelve con indulgencia, como en un reshus harabbim, y en los meses de lluvia se resuelve con rigor, como en un reshus hayachid.