Taharos, Capítulo 2, Mishná 5. Esta mishná cierra una breve serie que traza los niveles de tumá en distintas categorías de alimentos, siguiendo la cadena de impureza para ver cuántos grados puede recorrer y en qué grado el alimento queda finalmente puro. Cada una de estas mishnayos termina con un alimento que ya se despojó por completo de su tumá y que, por lo tanto, puede comerse junto con un guiso de kodesh. Aquí llegamos al kodesh mismo, donde la cadena se extiende un grado más que en la terumá.
La mishná comienza: "harishón vehashení vehashelishí shebakodesh, temeím umetamín." En el kodesh, tres grados completos son tanto tamé en sí mismos como capaces de transmitir su tumá hacia adelante. Cada uno de ellos vuelve impuro al siguiente alimento de kodesh que toca, y así hace avanzar la cadena otro paso.
Luego: "harevií pasul veló metamé." Una nota sobre el texto: la lectura impresa aquí es posel, que descalifica, pero igual que en la mishná anterior la guirsá correcta es casi con seguridad pasul. La mishná está describiendo al cuarto grado en sí mismo. El kodesh que se convirtió en revií es pasul, alimento descalificado, pero ya no está activo. No transmite tumá a nada más.
Y la conclusión: "vehajamishí neejal binzid hakodesh." El kodesh que llegó a un quinto grado no porta tumá alguna, y por eso puede comerse en un nezid hakodesh, un guiso de kodesh.
Vale detenerse a pensar qué podría significar siquiera un quinto grado. ¿Dónde, en el sistema de la Torá, hablamos de un quinto nivel de tumá? En la pará adumá. Allí sí contamos con un quinto grado, y por consiguiente, incluso donde un quinto nivel de tumá es una preocupación real en el guiso, el kodesh que está en el quinto grado igualmente puede comerse con él, porque el kodesh de quinto grado ya no lleva ninguna tumá propia.
La forma de la cadena en el kodesh es, entonces, la misma que en la terumá, solo alargada en uno: tres grados que son tamé y transmiten, un cuarto grado que está descalificado pero inerte, y un quinto grado que está completamente libre de tumá y puede comerse en el guiso.