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Taanit Capítulo 4, Mishná 7: La mishná sobre las restricciones en la semana en que cae Tishá BeAv

Taanit, capítulo cuarto, mishná sexta. Esta mishná nos enseña sobre las cosas prohibidas en la semana en que cae Tishá BeAv. Cabe señalar que muchas de estas cosas, según la costumbre de Ashkenaz, comienzan ya desde el inicio de las Tres Semanas o de los Nueve Días.

"Shabat shejal Tishá BeAv lihyot betojá":

"Shabat" aquí significa semana: la semana en que cae Tishá BeAv. Durante esa semana "asur milesaper umilejabes":

  • "milesaper" - no se debe cortar el cabello, ni tampoco afeitarse, sea el cabello de la cabeza o la barba.

  • "milejabes" - no se debe lavar la ropa durante esa semana.

"vejamishi mutarin mipnei kevod haShabat" - el día jueves de esa semana esas cosas están permitidas, por respeto al Shabat que se acerca. Esta ley solo es relevante cuando Tishá BeAv cae en viernes, algo que no sucede según nuestro calendario; pero en la antigüedad, cuando santificaban el mes según testigos, Tishá BeAv podía caer en viernes. Dado que el Shabat vendría después del ayuno, se permitió el jueves anterior tanto cortarse el cabello como lavar la ropa, y así surge de la sugia en la Guemará, todo por respeto al Shabat.

La comida de separación (seudá hamafseket):

En la víspera de Tishá BeAv después del mediodía, y en particular en la seudá hamafseket, la última comida antes del comienzo del ayuno, se observan estas leyes de restricción:

  • "lo yojal adam shtei tavshilin" - no se deben comer dos alimentos cocinados, sino un solo alimento cocinado. Sin embargo, esto se aplica solo a los alimentos que no son aptos para comerse crudos; los alimentos que se comen crudos, aun si los cocinó, están permitidos.

  • "lo yojal basar" - no se debe comer carne en esa comida. Nosotros, por supuesto, nos abstenemos de comer carne durante todos los Nueve Días, desde que comienza Av.

  • "velo yishté yayin" - no se debe beber vino.

Rabán Shimón ben Gamliel discrepa y dice: "yeshaneh" - no es necesario abstenerse por completo, sino que basta con un cambio respecto de la costumbre habitual. Quien acostumbra comer dos alimentos cocinados, comerá en la víspera de Tishá BeAv uno solo; quien acostumbra beber dos copas de vino, beberá una. Basta con que haga algún cambio.

"Rabí Yehudá mejayev bijfiat hamitá" - Rabí Yehudá obliga a voltear las camas y dormir sobre el suelo, como costumbre de duelo. Pero "velo hodu lo jajamim" - los Sabios no estuvieron de acuerdo con él, y no es necesario voltear las camas ni dormir en el suelo.