Taanit capítulo 3, mishná 7. La mishná trata la cuestión de por cuáles calamidades se alerta incluso en Shabat.
Texto de la mishná:
"Al elu matriín beShabat" - por las calamidades que se enumeran a continuación se puede alertar incluso en día de Shabat.
En la lectura simple parece que está permitido tocar el shofar o las trompetas en Shabat. Sin embargo, la Guemará explica que la intención de la mishná no es tocar un instrumento, pues en Shabat no se toca instrumento alguno, sino la alerta en otro sentido: aquello que se hace mediante la alerta con el shofar, en Shabat se realiza con la plegaria, con la plegaria de 'Anenu' que suele decirse en los ayunos públicos.
Por cuáles calamidades se alerta:
"Ir shehikifuha goyim" - una ciudad rodeada por saqueadores gentiles.
"O nahar" - un río que amenaza con desbordarse.
"O sefiná hamiteref bayam" - un barco que se hunde en el mar.
La opinión de Rabí Iosí:
Rabí Iosí matiza y dice: "Leezrá, lo letzaaká" - la alerta se permitió únicamente para pedir ayuda, y no para clamar. Es decir, no se debe clamar en la plegaria como dice el Taná Kamá, sino lanzar un llamado de alarma a las personas, "salven, vengan y ayuden", para que acudan y colaboren en la situación difícil, ya se trate de ejércitos invasores, de una inundación que amenaza o de un barco que se hunde.
La opinión de Shimón HaTemaní:
Shimón HaTemaní añade: "Af al hadéver" - también por una plaga se alerta. Según la opinión del Taná Kamá, el sentido de la alerta es decir la plegaria de 'Anenu', mientras que hay quienes solo permiten clamar pidiendo ayuda, si es que la ayuda es en absoluto posible. Es posible, por lo tanto, que las palabras de Shimón HaTemaní sean relevantes solo según la opinión del Taná Kamá.
Y concluye la mishná: "Veló hodú lo jajamim" - los sabios no estuvieron de acuerdo con él en cuanto a alertar por la plaga en Shabat. Y hay quienes opinan que, según los sabios, la plaga no se cuenta entre los asuntos por los que se alerta ni siquiera durante la semana.
En resumen: en esta mishná aprendimos por cuáles calamidades se alerta incluso en Shabat: una ciudad rodeada por gentiles, un río que amenaza con desbordarse y un barco que se hunde en el mar, y que la alerta en Shabat no es tocar un instrumento sino decir la plegaria de 'Anenu'. Asimismo, tratamos el matiz de Rabí Iosí, "para pedir ayuda, no para clamar", y la opinión de Shimón HaTemaní que añade también la plaga, con la que los sabios no estuvieron de acuerdo.