Taanit, capítulo 2, mishná 9. La mishná establece que no se decreta un ayuno sobre la comunidad de modo que el primer día de ayuno de la serie caiga en jueves, sino que siempre se comienza en lunes.
La razón del asunto - no encarecer los precios:
El temor es al aumento de precios. Los jueves las personas acostumbran comprar grandes cantidades, ya que compran tanto para la comida con la que finaliza el ayuno como para las necesidades del Shabat siguiente, que llega al día posterior. Los comerciantes, al ver esta gran compra, podrían concluir que se avecinan días de ayuno y elevar los precios. Pero si ya ayunaron el lunes, los comerciantes saben que el aumento de las compras se debe únicamente a la serie de ayunos.
El orden de los ayunos:
Los tres primeros ayunos - lunes, jueves y lunes.
Los tres ayunos siguientes - jueves, lunes y jueves, ya que en ellos ya no hay temor al encarecimiento de los precios.
La opinión de Rabí Iosi:
Rabí Iosi discrepa y sostiene: así como la primera serie de ayunos no comienza en jueves, tampoco la segunda serie ni la última serie comienzan en jueves, sino que todas comienzan en lunes.
En resumen: en esta mishná aprendimos que no se comienza el decreto de un ayuno público en jueves, por temor a que los comerciantes concluyan del aumento de las compras para la comida con la que finaliza el ayuno y para las necesidades de Shabat que se avecinan días de ayuno, y encarezcan los precios. Por ello el orden de los tres primeros ayunos es lunes, jueves y lunes, y los siguientes - jueves, lunes y jueves; y según la opinión de Rabí Iosi, tampoco los siguientes ni los últimos comienzan en jueves.